لماذا في روايات مع رسالة ، يتم تقليل الأشرار لدرجة أنه كما لو كانوا يأتون إلينا مع علامة على جبينهم قائلين: حذار ، أنا وحش؟ ألا يذكر القرآن أن الشيطان مغري ، وهو محفور بابتسامة خبيثة؟
(Why is it that in novels with a message, the villains are so reduced that it is as if they come to us with a sign on their forehead saying: Beware, I am a monster? Doesn't the Koran state that Satan is a seducer, a tempter with an insidious smile?)
في الروايات التي تحمل درسًا أخلاقيًا ، غالبًا ما تظهر الخصوم مبسطة للغاية ، تقريبًا كاريكاتورية. يتم تصويرهم بوضوح كأشرار لدرجة أنه يشعر كما لو أنهم يتحملون علامة تعلن عن نيتهم الخبيثة. هذا التخفيض في التعقيد يقوض الجوانب الداكنة والأكثر دقة للطبيعة البشرية ، مما يؤدي إلى عدم وجود عمق في استكشاف الشر.
يعكس آزار نافيسي تصوير الشر في الأدب من خلال الرجوع إلى تصوير القرآن للشيطان كشخصية ساحرة ومضللة بدلاً من وحش مباشر. تشير هذه البصيرة إلى أن الحقد الحقيقي غالبًا ما يتم إخفاءه خلف واجهة ، مما يجبرنا على مواجهة الطبيعة الأكثر غدرًا للخطأ بدلاً من الاعتماد على التوصيفات البسيطة.