قد تعتقد أن الأشخاص الذين عانوا من الظلم سوف يكرهون إلحاقها بالآخرين ، ومع ذلك يفعلون ذلك مع alacrity. يصبح الضحايا ضحايا برقش. هذه هي طبيعة التعصب ، لجذب وإثارة أقصى درجات السلوك. وهذا هو السبب في أن المتعصبين متماثلون ، مهما كان شكل محدد يتطلبه تعصبهم.
(You would think that people who had experienced injustice would be loath to inflict it on others, and yet they do so with alacrity. The victims become victimizers with a chilling righteousness. This is the nature of fanaticism, to attract and provoke extremes of behavior. And this is why fanatics are all the same, whatever specific form their fanaticism takes.)
يسلط الاقتباس الضوء على المفارقة حيث غالباً ما ينتهي الأفراد الذين واجهوا الظلم في نهاية المطاف ، على ما يبدو دون تردد. توضح هذه الظاهرة مفارقة عميقة ، لأن أولئك الذين يعانون يمكن أن يتحولوا إلى مضطهدين ، مدفوعًا بالشعور بالبر الذي يبرر أفعالهم. إنه يعكس دورة حيث يمكن للضحية أن تولد الرغبة في الانتقام أو الانتقام ، مما يؤدي إلى مزيد من الأذى.
بالإضافة إلى ذلك ، يشير الاقتباس إلى أن التعصب يلعب دورًا محوريًا في هذا السلوك ، حيث يمكن أن يثير الإجراءات والاستجابات الشديدة من الأفراد. بغض النظر عن الأيديولوجية أو المعتقد المحددة ، يشترك المتعصبين في خيط مشترك من الشدة الذي يغذي كل من أفعالهم والظلم الذي يرتكبونه. وهذا يعزز فكرة أن دورة الإيذاء والاضطهاد هي جانب مثير للقلق من السلوك البشري ، ويتجاوز الظروف الفردية.