Pokud je to zločinec, je to buď hloupé nebo šílené. Hloupí lidé mají obvykle zbraně, blázniví lidé vždy dělají. Při výběru mezi hloupými a šílenými nejprve prozkoumejte hloupou, protože hloupý je běžnější než blázen. V mnoha případech je hloupý také nebezpečnější než blázen. Mohl jsi
(If it's criminal, it's either stupid or crazy. Stupid people usually have guns, crazy people always do. In a choice between stupid and crazy, first investigate the stupid, because stupid is more common than crazy. In many cases, stupid is also more dangerous than crazy. You could)
V knize „Svatý duch“ od Johna Sandforda autor předkládá citát k zamyšlení, který se zamýšlí nad souvislostmi mezi zločinem a lidským chováním. Naznačuje, že kriminální činy často pramení buď z nedostatku inteligence, nebo z určitého stupně nepříčetnosti. Rozdíl mezi těmito dvěma je významný, protože znamená, že hloupost je rozšířenější, což může vést k většímu počtu nebezpečných situací. Kromě toho citace radí vyšetřovatelům, aby upřednostňovali případy zahrnující hloupost před těmi, které jsou spojeny s šílenstvím, protože pošetilá rozhodnutí mohou mít vážné a rozsáhlé důsledky. Základní poselství zdůrazňuje důležitost porozumění motivacím za trestnými činy, což naznačuje, že řešení nevědomosti může být pro prevenci kriminality prospěšnější než zaměření se pouze na duševní nestabilitu.
Ve knize „Svatý duch“ od Johna Sandforda autor představuje citát, který nutí k zamyšlení a který se zamýšlí nad souvislostmi mezi zločinem a lidským chováním. Naznačuje, že kriminální činy často pramení buď z nedostatku inteligence, nebo z určitého stupně nepříčetnosti. Rozdíl mezi těmito dvěma je významný, protože znamená, že hloupost je rozšířenější, což může vést k většímu počtu nebezpečných situací.
Citát dále vyšetřovatelům radí, aby upřednostňovali případy zahrnující hloupost před případy souvisejícími s šílenstvím, protože pošetilá rozhodnutí mohou mít vážné a rozsáhlé důsledky. Základní poselství zdůrazňuje důležitost porozumění motivacím za trestnými činy, což naznačuje, že řešení nevědomosti může být v prevenci zločinu prospěšnější než zaměření se pouze na duševní nestabilitu.