William Henry Yale se také přihlásil k Rooseveltovým představám o ideálním americkém muži ao nebezpečích „nadměrné civilizace“, kódu pro zženštilost. Pravý muž byl v tomto pohledu na svět drsný individualista, fyzicky zdatný i intelektuálně kultivovaný, stejně jako doma vedl muže do bitvy nebo střílel velkou zvěř v prérii jako povídal si s dámami v salonu.
(mold-William Henry Yale also subscribed to Roosevelt's notions of the ideal American man and of the dangers of "over-civilization," code for effeminacy. The true man, in this worldview, was a rugged individualist, physically fit as well as intellectually cultured, as equally at home leading men into battle or shooting big game on the prairie as chatting with the ladies in the salon.)
William Henry Yale se shodoval s vizí Theodora Roosevelta o archetypálním americkém muži, který zdůrazňoval ideály, jako je drsný individualismus a fyzická zdatnost. V této perspektivě by muži měli ztělesňovat sílu a mužnost a vzdorovat vnímaným hrozbám „nadměrné civilizace“, která byla často spojována se slabostí a zženštilostí. Ideální muž byl považován za schopného v různých činnostech, ať už vedl jednotky v konfliktu, lovil v divočině nebo se zapojoval do sofistikovaných diskusí ve společenském prostředí.
Tato charakteristika odráží hlubší společenskou víru v důležitost vyváženého souboru dovedností pro muže, který spojuje fyzickou zdatnost s intelektuální angažovaností. Tento pojem podtrhuje kulturní očekávání maskulinity v té době, kdy muži byli ceněni nejen pro jejich bojovného ducha, ale také pro jejich sociální půvab a schopnost orientovat se v různých prostředích. Tato dualita naznačuje komplexní pohled na to, co to znamenalo být mužem v Americe počátku 20. století.
