Navíc samotná víra, že Američané nějak objevili konečnou odpověď na věčné quandary lidstva a nyní byli připraveni založit nebe na Zemi, byla klam, který si zasloužil být zařazen vedle bajků o Svatém grálu a fontáně mládí. „Můžeme se chlubit, že jsme jeden, vyvolené lidi,: {Adams} varoval,“ a můžeme dokonce poděkovat Bohu, že nejsme jako ostatní muži, ale nakonec by to bylo jen lichotivé, klam, sebepojetí farizee.
(Moreover, the very belief that Americans had somehow discovered the ultimate answer to mankind's eternal quandaries and were now poised to establish heaven on earth was a delusion that deserved to be ranked alongside the fables about the Holy Grail and the fountain of youth. "We may boast that we are one, the chosen people,: he {Adams} warned, " and we may even thank God that we are not like other men, but, after all, it would be but flattery, delusion, the self-deceit of the Pharisee.)
Víra, že Američané odkryli konečné pravdy, aby vyřešili věková dilemata lidstva a byli připraveni vytvořit ideální společnost, je zobrazena jako zavádějící představa. Tato perspektiva přirovnává americkou výjimečnost s legendárními mýty, jako je Svatý grál nebo fontána mládí, což naznačuje, že takové přesvědčení jsou spíše zakořeněny v iluzi než realitě.
Adams varoval před tím, že se považoval za „vybraný lid“ a doprovodné Hubris. Navrhl, že oslava tohoto stavu by mohla nakonec vést k sebeklamu a porovnat jej s falešnou pokorou farizee. Toto varování zdůrazňuje nebezpečí věření v nadřazenost, která by mohla zamlňovat úsudek a bránit autentickému pokroku.