Znají milion triků, těch romanopisců. Vezměte doktora Goebbels; Tak začal a psal fikci. Odvolává základní chtíče, které se ve všech skrývají bez ohledu na to, jak slušné na povrchu. Ano, romanopisec zná lidstvo, jak je bezcenné, ovládané jejich varlatami, ovlivňované zbabělostí, prodávají každou věc kvůli své chamtivosti - vše, co musí udělat, je bubnovat na bubnu a je tu jeho odpověď. A samozřejmě se směje za rukou v tom, jak dostane.
(They know a million tricks, those novelists. Take Doctor Goebbels; that's how he started out, writing fiction. Appeals to the base lusts that hide in everyone no matter how respectable on the surface. Yes, the novelist knows humanity, how worthless they are, ruled by their testicles, swayed by cowardice, selling out every cause because of their greed - all he's got to do is thump on the drum, and there's his response. And he's laughing, of course, behind his hand at the effect he gets.)
V "The Man in the High Castle", Philip K. Dick představuje představu, že romanopisci mistrovsky manipulují s lidskou přirozeností a využívají hluboce zakořeněné touhy, které skrývají pod fasádou úcty. Jako příklad někoho, kdo začal svou kariéru ve fikci, používá doktora Goebbels, notoricky známou postavu, naznačuje sílu vyprávění, aby vyvolala prvotní instinkty. Podle Dicka ovládají romanopisci hluboké porozumění nedostatkům lidstva, jako je chamtivost a zbabělost, a uznávají, jak snadno mohou lidé ovlivnit jejich základní instinkty.
Dick naznačuje, že dovednost romanopisce spočívá v jejich schopnosti napojit na tyto skryté motivace a ilustruje, jak mohou vyvolat silné reakce pouhým apenováním na temnější aspekty lidské přirozenosti. Obraz romanopisce „se směje za rukou“ naznačuje určitou manipulaci s jejich publikem a zdůrazňuje složitý vztah mezi tvůrcem a spotřebitelem. Tento vhled do psychologie vyprávění odhaluje komentář k temnější stránce vyprávění a jeho potenciálního vlivu na společnost.