Que los regímenes de poder del heterosexismo y el falogocentrismo buscan aumentar a sí mismos a través de una repetición constante de su lógica, su metafísica y sus ontologías naturalizadas no implican que la repetición en sí misma debe detenerse, como podría ser así. Si la repetición está obligada a persistir como el mecanismo de la reproducción cultural de las identidades, entonces surge la pregunta crucial: ¿qué tipo de repetición subversiva podría cuestionar la práctica regulatoria de la identidad misma?
(That the power regimes of heterosexism and phallogocentrism seek to augment themselves through a constant repetition of their logic, their metaphysic, and their naturalized ontologies does not imply that repetition itself ought to be stopped-as if it could be. If repetition is bound to persist as the mechanism of the cultural reproduction of identities, then the crucial question emerges: What kind of subversive repetition might call into question the regulatory practice of identity itself?)
El "problema de género" de Judith Butler discute la dinámica de las estructuras de poder como el heterosexismo y el falogocentrismo, que refuerzan su dominio a través de prácticas culturales repetitivas y creencias establecidas sobre la identidad. Esta repetición perpetúa formas específicas de comprender y realizar la identidad que los hacen parecer naturales e inevitables, fortaleciendo así estos regímenes de poder. Sin embargo, Butler argumenta que, en lugar de intentar eliminar la repetición, es esencial explorar cómo las diferentes formas de repetición pueden desafiar y desestabilizar estas normas.
La pregunta fundamental que surge es qué tipos de repetición subversiva pueden cuestionar los mecanismos que regulan las identidades. Al examinar y participar en formas alternativas de repetición, los individuos pueden interrumpir los marcos normativos y abrir nuevas posibilidades para la expresión de identidad. La exploración de Butler sugiere que a través del compromiso creativo y crítico con la repetición, es posible reinventar la identidad más allá de las restricciones tradicionales, lo que lleva a transformaciones feministas y queer para comprender el género y la identidad.