Vivimos en una cultura que negaba cualquier mérito a las obras literarias, considerándolos importantes solo cuando eran doncellas a algo aparentemente más urgente, a saber, ideología. Este era un país donde todos los gestos, incluso los más privados, se interpretaban en términos políticos. Los colores de mi bufanda de cabeza o la corbata de mi padre eran símbolos de la decadencia occidental y las tendencias imperialistas. No usar barba, estrechar la mano con miembros del sexo opuesto, aplaudir o silbar en las reuniones públicas, también se consideraron occidentales y, por lo tanto, decadentes, de la trama de los imperialistas para derribar nuestra cultura.


(We lived in a culture that denied any merit to literary works, considering them important only when they were handmaidens to something seemingly more urgent-namely ideology. This was a country where all gestures, even the most private, were interpreted in political terms. The colors of my head scarf or my father's tie were symbols of Western decadence and imperialist tendencies. Not wearing a beard, shaking hands with members of the opposite sex, clapping or whistling in public meetings, were likewise considered Western and therefore decadent, part of the plot by imperialists to bring down our culture.)

📖 Azar Nafisi

 |  👨‍💼 Escritor

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El autor reflexiona sobre una sociedad que descarta el valor de las obras literarias, viéndolas simplemente como herramientas para expresiones ideológicas. En este entorno, incluso las elecciones más personales se politizan, convirtiendo los actos cotidianos en declaraciones sobre lealtad o rebelión contra ideologías dominantes. La importancia de los símbolos, como la ropa y la preparación, se magnifica, ya que están asociadas con las influencias occidentales que se consideran corruptivas.

Esta atmósfera crea una tensión entre la expresión individual y la conformidad política, donde se analizan las acciones simples por su lealtad percibida a los ideales locales o extranjeros. La experiencia del autor destaca cómo el contexto cultural puede suprimir la libertad personal en nombre de la pureza ideológica, lo que hace que el arte y la literatura como secundario al discurso político.

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enero 27, 2025

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