Après que les Israélites aient traversé la mer Rouge en toute sécurité, les Égyptiens les ont poursuivis et ont été noyés. Les anges de Dieu voulaient célébrer la disparition de l'ennemi. Dieu a vu cela et s'est mis en colère. Il a dit, en substance, «Arrêtez de célébrer. Car c'était aussi mes enfants. Que pensez-vous de cela? L'enseignant nous demande. Certains autres répondent. Mais je sais ce que je pense. Je pense que c'est la première fois que j'ai entendu que Dieu pourrait aimer l'ennemi aussi bien que nous.
(After the Israelites safely crossed the Red Sea, the Egyptians chased after them and were drowned. God's angels wanted to celebrate the enemy's demise.God saw this and grew angry. He said, in essence, 'Stop celebrating. For those were my children,too. What do you think of that? the teacher asks us.Someone else answers. But I know what I think. I think it is the first time I've heard that God might love the enemy as well as us.)
Après que les Israélites aient traversé la mer Rouge, leurs poursuivants égyptiens ont rencontré leur fin dans les eaux. Alors que les anges de Dieu commençaient à se réjouir de la chute des Égyptiens, Dieu a exprimé sa désapprobation, leur rappelant que les Égyptiens étaient aussi ses enfants. Ce moment met en évidence une compréhension complexe de l'amour et de la compassion divins, illustrant que même ces ennemis considérés sont embrassés par la grâce de Dieu.
Cette révélation remet en question les vues conventionnelles de la victoire et de la punition, suggérant que l'amour de Dieu s'étend au-delà de son peuple élu. La discussion suscite une réflexion plus approfondie sur la nature de la compassion divine et nous encourage à reconsidérer nos sentiments envers ceux que nous considérons comme des adversaires. Il enseigne que l'amour et l'empathie devraient englober tous, y compris ceux que nous pourrions considérer comme des adversaires.