Quiconque affirme que la sécurité économique est un droit de l’homme a été trop dorloté. Pendant qu'il babille, d'autres hommes risquent et perdent leur vie pour le protéger. Ils combattent pour lui la mer, la terre, les maladies et les insectes, le temps, l'espace et le temps, tandis qu'il bavarde sur le fait que tous les hommes ont droit à la sécurité et qu'une société divine païenne, l'État, le gouvernement, la Commune, doit le leur donner. Que les combattants arrêtent de combattre cette terre inhumaine pendant une heure, et il apprendra à quel point il y a de sécurité.
(Anyone who says that economic security is a human right, has been too much babied. While he babbles, other men are risking and losing their lives to protect him. They are fighting the sea, fighting the land, fighting diseases and insects and weather and space and time, for him, while he chatters that all men have a right to security and that some pagan god-Society, The State, The Government, The Commune-must give it to them. Let the fighting men stop fighting this inhuman earth for one hour, and he will learn how much security there is.)
Cette citation met en évidence un contraste saisissant entre ceux qui recherchent la sécurité économique comme un droit et la réalité à laquelle sont confrontés les individus qui travaillent sans relâche pour créer la stabilité. Lane soutient que les individus qui prônent une sécurité garantie n’ont pas connu les dures réalités que subissent ceux qui protègent et construisent la société. Cette déclaration suggère un décalage entre le confort des uns et les sacrifices des autres, engagés dans une lutte constante contre la nature et les difficultés.
En outre, Lane souligne l’importance d’apprécier les sacrifices consentis par ceux qui travaillent dur pour maintenir la stabilité de la société. Plutôt que de s’appuyer sur l’idée selon laquelle le droit à la sécurité devrait être assuré par des entités sociétales externes, la citation suggère que les individus devraient reconnaître les efforts de ceux qui défendent et maintiennent les structures de la société. Il rappelle les réalités fondamentales qui sous-tendent les discussions sur les droits de l’homme, soulignant que la sécurité a souvent un coût humain important.