Dieu est le bien le plus élevé de la créature raisonnable, et la jouissance de lui est le seul bonheur avec lequel nos âmes peuvent être satisfaites. Aller au ciel pleinement pour profiter de Dieu est infiniment meilleur que les logements les plus agréables ici. Les pères et les mères, les maris, les femmes, les enfants ou la compagnie d'amis terrestres ne sont que des ombres. Mais la jouissance de Dieu est la substance. Ce ne sont que des poutres dispersées, mais Dieu est le soleil. Ce ne sont que des ruisseaux, mais Dieu est la fontaine. Ce ne sont que des gouttes, mais Dieu est l'océan.
(God is the highest good of the reasonable creature, and the enjoyment of him is the only happiness with which our souls can be satisfied. To go to heaven fully to enjoy God, is infinitely better than the most pleasant accommodations here. Fathers and mothers, husbands, wives, children, or the company of earthly friends, are but shadows. But the enjoyment of God is the substance. These are but scattered beams, but God is the sun. These are but streams, but God is the fountain. These are but drops, but God is the ocean.)
L'essence de la citation souligne que Dieu représente la bonté ultime pour les êtres rationnels, et le vrai bonheur ne peut être trouvé que pour jouir d'une relation avec lui. L'accomplissement qui vient de l'expérience de la présence de Dieu est bien supérieur à tous les plaisirs ou réconfort que ce monde peut offrir, y compris les liens familiaux et sociaux. Bien que de telles relations soient importantes, ce ne sont que des reflets de la vraie joie qui peuvent être dérivées de Dieu seul.
L'imagerie utilisée met en évidence la distinction entre les joies terrestres éphémères et la satisfaction durable trouvée dans Dieu. Les plaisirs de la vie sont comparés aux simples ombres, tandis que Dieu est comparé au soleil, la source de toute la lumière et de la chaleur. Cette analogie illustre en outre que si les connexions humaines peuvent fournir un bonheur temporaire, ils ne peuvent pas se comparer à la joie profonde qui vient d'une profonde communion avec Dieu, qui est décrit comme le vaste océan de joie, éclipsant toutes les expériences transitoires mineures.
