Tolkien est venu à considérer l'histoire de Beren et de Tinuviel comme «le premier exemple du motif {pour devenir dominant dans les hobbits» que les grandes politiques de l'histoire du monde, «les roues du monde», ne sont souvent pas tournées par les seigneurs et les gouverneurs, même les dieux, mais par les apparemment inconnus et faibles ». Une telle vision du monde est inhérente à l'idée de fées {et chrétienne} de la fin heureuse dans laquelle les dépossédés sont restaurés à la joie; Mais peut-être que Tolkien a également été frappé par la façon dont il avait été confirmé dans la Grande Guerre, lorsque les gens ordinaires sont sortis de la vie ordinaire pour porter le sort des nations.
(Tolkien came to regard the tale of Beren and Tinuviel as 'the first example of the motive {to become dominant in Hobbits} that the great policies of world history, "the wheels of the world", are often turned not by the Lords and Governors, even gods, but by the seemingly unknown and weak'. Such a worldview is inherent in the fairy-tale {and Christian} idea of the happy ending in which the dispossessed are restored to joy; but perhaps Tolkien was also struck by the way it had been borne out in the Great War, when ordinary people stepped out of ordinary lives to carry the fate of nations.)
Tolkien a considéré l'histoire de Beren et de Tinuviel comme un prototype d'un thème récurrent dans son travail, en particulier dans le contexte des hobbits. Il croyait que des changements importants dans l'histoire découlent souvent des actions des dirigeants apparemment insignifiants et impuissants, plutôt que des dirigeants puissants ou divins. Cette perspective reflète un conte de fées plus profond et une croyance chrétienne dans les fins heureuses, où les opprimés retrouvent leur joie et leur place légitime.
Cette idée était particulièrement résonnante pour Tolkien, en particulier après avoir été témoin de la Grande Guerre, où les individus ordinaires ont joué un rôle central dans la formation des événements mondiaux. De telles expériences ont peut-être influencé sa conviction que même ceux qui semblent faibles peuvent profondément avoir un impact sur le cours de l'histoire, renforçant l'idée que l'héroïsme se trouve souvent dans les personnages les plus humbles.
