मैं इसे लंबे समय से जानता हूं, क्योंकि जब नेपोलियन III ने बैग्नेस बनाया था और मुझसे पूछा गया था: लेकिन इन डाकुओं की रक्षा कौन करेगा? उसने उत्तर दिया: इससे भी बदतर डाकू। बाद में, मैं इस तथ्य की पुष्टि करने में सक्षम हुआ कि बैग्नेस के संस्थापक पिता झूठ नहीं बोल रहे थे।
(I've known this a long time, because when Napoleon III created the bagnes and was asked: But who will guard these bandits? he answered: Worse bandits. Later on, I was able to confirm the fact that the founding father of the bagnes had not been lying.)
यह उद्धरण इस विडंबना और विरोधाभास को दर्शाता है कि समाज अक्सर आपराधिकता और सज़ा से कैसे निपटता है। नेपोलियन III द्वारा बैगनेस, या दंडात्मक उपनिवेशों के निर्माण से यह सवाल उठता है कि अपराधियों की निगरानी कौन करेगा, जिसके लिए उन्होंने सुझाव दिया कि इससे भी बदतर डाकू प्रभारी होंगे। यह स्वीकार्यता न्याय और जेल प्रणालियों की जटिलताओं की गहरी समझ को प्रकट करती है, जहां अधिकार समान रूप से दोषपूर्ण या भ्रष्ट लोगों से आ सकते हैं।
हेनरी चारिअर का "पैपिलॉन" दंड व्यवस्था के भीतर जीवन की कठोर वास्तविकताओं को चित्रित करने के लिए इस ऐतिहासिक संदर्भ पर आधारित है। चारिअर की कथा इस धारणा को बढ़ाती है कि कानून और व्यवस्था के संरक्षक स्वयं उन गुणों को अपना सकते हैं जिन्हें वे दंडित करते हैं। यह पुस्तक अपराध और सज़ा की चक्रीय प्रकृति पर एक शक्तिशाली टिप्पणी के रूप में कार्य करती है, जो मानवीय स्थिति और व्यक्तियों के पुनर्वास में सामाजिक संरचनाओं की विफलताओं दोनों पर प्रकाश डालती है।