हम जो भी थे-और यह वास्तव में महत्वपूर्ण नहीं था कि हम किस धर्म से संबंधित थे, चाहे हम घूंघट पहनना चाहते हों या नहीं, चाहे हमने कुछ धार्मिक मानदंडों का अवलोकन किया हो या नहीं, हम किसी और के सपनों का अनुमान बन गए थे।
(Whoever we were-and it was not really important what religion we belonged to, whether we wished to wear the veil or not, whether we observed certain religious norms or not-we had become the figment of someone else's dreams.)
अजार नफीसी की "तेहरान में लोलिता रीडिंग" में, लेखक पहचान की अवधारणा और सामाजिक अपेक्षाओं द्वारा लगाए गए सीमाओं को दर्शाता है। व्यक्तिगत मान्यताओं या प्रथाओं के बावजूद - यह धर्म, पोशाक, या परंपराएं हैं - लोग अक्सर खुद को दूसरों की धारणाओं और इच्छाओं से परिभाषित पाते हैं। यह भावना इस बात को रेखांकित करती है कि बाहरी ताकतें व्यक्तिगत पहचान को कैसे आकार देती हैं, व्यक्तिगत विकल्पों और आकांक्षाओं की देखरेख करती हैं।
नफीसी बताती है कि कैसे व्यक्ति एक दमनकारी समाज की नजर में मात्र प्रतिनिधित्व या कल्पनाएँ बन सकते हैं। उद्धरण एक ऐसी दुनिया में आत्म-परिभाषा के लिए संघर्ष पर जोर देता है जो व्यक्तियों पर अपनी कथा लगाने का प्रयास करता है। यह सामाजिक लेबल का विरोध करने और अनुरूपता के दबावों के बीच किसी की पहचान को पुनः प्राप्त करने में व्यक्तिगत एजेंसी के महत्व पर प्रकाश डालता है।