Kutipan ini menyoroti fluiditas identitas dan sifat persepsi diri yang kompleks. Ketika seseorang menyebut diri mereka sendiri dengan menggunakan kata jamak 'kita', hal ini menunjukkan rasa kesatuan dengan orang lain, kemungkinan menunjukkan bahwa individu tersebut memandang dirinya sebagai bagian dari kesadaran kolektif atau komunitas nilai-nilai dibandingkan individualisme. Perspektif ini dapat berasal dari berbagai sudut pandang filosofis, spiritual, atau psikologis, yang menekankan keterhubungan dan pengalaman bersama.

Dalam konteks yang lebih luas, menggunakan kata 'kita' dan bukan 'saya' juga mencerminkan pendirian yang menentang pemikiran egosentris. Hal ini menantang gagasan konvensional tentang individu yang terisolasi, dan mengundang kita untuk menganggap identitas kita saling terkait dengan orang lain. Pemikiran seperti itu dapat meningkatkan empati, kolaborasi, dan rasa memiliki. Hal ini juga mendorong pengakuan bahwa identitas individu sering kali dibentuk oleh faktor-faktor sosial, budaya, dan relasional, dan bukan merupakan suatu entitas yang berdiri sendiri.

Dalam arti pribadi, merangkul identitas kolektif dapat berfungsi sebagai sumber kekuatan, kenyamanan, dan penegasan, terutama di saat-saat sulit atau perubahan. Hal ini mengundang refleksi tentang seberapa besar diri kita dibangun melalui hubungan dan pengalaman kolektif. Bagi sebagian orang, ini mungkin juga merupakan pengakuan spiritual atas kesadaran universal atau kehadiran ilahi.

Secara keseluruhan, pilihan untuk menyebut diri sendiri sebagai 'kita' dan bukan 'saya' dapat menjadi pernyataan mendalam tentang keterhubungan dan kerendahan hati, yang menekankan bahwa pengalaman manusia sering kali merupakan perjalanan bersama, dan identitas kita, sebagian, dijalin dari hubungan dan ikatan komunal kita.

---Kejadian P-Orridge---