Sai come unire le persone dietro di te, Bambina Carridin? Il modo più veloce? NO? Scatena un leone, un leone rabbioso, per le strade. E quando il panico attanaglia le persone, una volta che ha trasformato le loro viscere in acqua, dite loro con calma che ve ne occuperete. Poi lo uccidi e ordini loro di appendere la carcassa dove tutti possano vederla. Prima che abbiano il tempo di pensare, dai un altro ordine e verrà eseguito. E se continui a dare ordini, loro continueranno a obbedire, perché sarai tu a salvarli, e chi meglio guidarli?
(Do you know how to unite people behind you, Child Carridin? The quickest way? No? Loose a lion - a rabid lion - in the streets. And when panic grips the people, once it has turned their bowels to water, calmly tell them you will deal with it. Then you kill it, and order them to hang the carcass up where everyone can see. Before they have time to think, you give another order, and it will be obeyed. And if you continue to give orders, they will continue to obey, for you will be the one who saved them, and who better to lead?)
Questa citazione illustra una spietata filosofia di potere e controllo. Suggerisce che per esigere una lealtà incrollabile, specialmente in circostanze caotiche o instabili, un leader potrebbe ricorrere alla paura e ad un’azione decisiva. La metafora del leone scatenato sottolinea come lo spettacolo e la forza possano dominare il dissenso e creare un clima di dipendenza. La calma del leader in mezzo al caos trasmette l'importanza della compostezza, rafforzando la percezione di avere il controllo e di essere capace di salvezza, anche se con mezzi brutali. Tali tattiche rivelano un inquietante opportunismo: trasformare il caos in un’opportunità per consolidare l’autorità invece di affrontare realmente le questioni sottostanti. Evidenzia la manipolazione della percezione pubblica: posizionandosi come salvatore, un leader può cooptare la lealtà nell’obbedienza. Tuttavia, questo approccio solleva questioni morali sull’etica dell’uso della paura e della violenza per stabilire o mantenere il potere, e se la vera leadership possa prosperare esclusivamente sulla manipolazione o se richieda fiducia e integrità. Nel complesso, la citazione spinge a riflettere sulla natura dell’autorità – se debba essere radicata nella virtù morale o nel controllo pragmatico – e i leader si trovano sulla linea sottile che si trova tra controllo e tirannia. È un promemoria di come la retorica e le azioni calcolate modellano le dinamiche sociali e la leadership, specialmente in tempi turbolenti. (Il Drago Rinato) - Robert Jordan
