A proposito, è la stessa cosa con fede. Non vogliamo rimanere bloccati a dover andare sempre ai servizi o di dover seguire tutte le regole. Non vogliamo impegnarci con Dio. Lo prenderemo quando avremo bisogno di lui o quando le cose stanno andando bene. Ma vero impegno? Ciò richiede il potere di rimanere---In fede e in matrimonio. E se non ti impegni? Ho chiesto. La tua scelta. Ma ti manca cosa c'è dall'altra parte. Cosa c'è dall'altra parte? Ah. Lui sorrise, una felicità che non puoi trovare da solo.
(It's the same thing with faith, by the way. We don't want to get stuck having to go to services all the time, or having to follow all the rules. We don't want to commit to God. We'll take Him when we need Him, or when things are going good. But real commitment? That requires staying power---in faith and in marriage. And if you don't commit? I asked. Your choice. But you miss what's on the other side. What's on the other side? Ah. He smiled, A happiness you cannot find alone.)
L'autore riflette sulla natura della fede, suggerendo che molte persone preferiscono una relazione casuale con Dio, coinvolgendo solo quando conveniente o durante i bei tempi. Questo evitamento del vero impegno rispecchia alcune opinioni sul matrimonio. La vera fede, proprio come un forte matrimonio, richiede perseveranza e dedizione oltre la semplice presenza o aderenza alle regole.
La conversazione sottolinea inoltre che non riuscire a impegnarsi significa perdere gioie più profonde. L'oratore implica che la vera felicità, che non può essere raggiunta in solitudine, attende coloro che abbracciano un pieno impegno per la fede, illustrando i profondi ricompense che derivano dalla dedizione.