Il problema, ovviamente, era che le persone non sembravano capire la differenza tra giusto e sbagliato. Dovevano ricordarci questo, perché se lo lasciassi a loro per allenarsi da soli, non si preoccuperebbero mai. Avrebbero scoperto cosa era meglio per loro, e poi lo avrebbero chiamato la cosa giusta.
(The problem, of course, was that people did not seem to understand the difference between right and wrong. They needed to be reminded about this, because if you left it to them to work out for themselves, they would never bother. They would just find out what was best for them, and then they would call that the right thing.)
Nella narrazione, un problema significativo deriva dall'incapacità delle persone di discernere il diritto di sbagliato. L'autore sottolinea la necessità di una guida, suggerendo che senza promemoria di principi etici, gli individui tendono a perseguire i propri interessi e razionalizzare le proprie azioni come corrette. Questa prospettiva egoistica porta a un'ambiguità morale più ampia nella società.
Inoltre, il passaggio evidenzia l'importanza di favorire un senso di moralità e responsabilità. Indica le sfide della natura umana, in cui gli individui spesso danno la priorità al guadagno personale rispetto a vere considerazioni etiche. Per combattere questa tendenza, è cruciale una riflessione continua sui valori morali, così come i suggerimenti esterni che incoraggiano gli individui a considerare il bene più grande oltre i propri desideri.