Ti piacerebbe vedere il tuo paese perdere? Chiese maggiore maggiore. 'Non perderemo. Abbiamo più uomini, più soldi e più materiale. Ci sono dieci milioni di uomini in uniforme che potrebbero sostituirmi. Alcune persone vengono uccise e molto di più stanno facendo soldi e si divertono. Lascia che qualcun altro venga ucciso. "" Ma supponiamo che tutti dalla nostra parte si siano sentiti così. " 'Allora sarei sicuramente un dannato pazzo a sentire in nessun altro modo. Non lo farei?
(Would you like to see your country lose?' Major Major asked. 'We won't lose. We've got more men, more money and more material. There are ten million men in uniform who could replace me. Some people are getting killed and a lot more are making money and having fun. Let somebody else get killed.''But suppose everybody on our side felt that way.' 'Then I'd certainly be a damned fool to feel any other way. Wouldn't I?)
Nello scambio tra maggiore maggiore e un individuo senza nome, i principali premi per il concetto di patriottismo e sacrificio personale durante la guerra. Esprime la convinzione che le più grandi risorse del loro paese - manpegno, finanze e materiali - lo rendono inutile che si preoccupasse della propria sicurezza o della nozione di perdere la guerra. L'atteggiamento che trasmette è di distacco, suggerendo che la guerra è un affare impersonale in cui molti altri possono sostituirlo, riflettendo un certo cinismo sul costo umano del conflitto.
Inoltre, la risposta di Major Major alla possibilità di una diffusa apatia tra i suoi compatrioti evidenzia una dinamica preoccupante in guerra. Implica che se tutti adottassero la sua prospettiva, renderebbe sciocco la sua posizione, eppure rafforza anche il suo rifiuto di considerare le implicazioni di tale indifferenza. Questa prospettiva pessimistica sottolinea un tema centrale di "catch-22": l'assurdità della guerra e i dilemmi morali affrontati dagli individui quando catturati in conflitto istituzionale, in cui il valore della vita sembra diminuito sullo sfondo del guadagno economico e del cameratismo tra i sopravvissuti.