•このお金を使う際に、私はそれを所有しているかのように振る舞っていますか、それとも主の受託者として行動していますか？ •この方法でこのお金を使うことを要求する聖書は何ですか？ •主への犠牲としてこの購入を提供できますか？ •神は、公正の復活でこの支出に対して私に報いるでしょうか？
神は、彼が私たちに与えてくれたものだけでなく、時には彼が私たちから守っているもので提供します。余分なお金が多数の方向に消散しているように見えることに気づいたことがありますか？
犠牲を払うことは、最高のものを与えることも意味します。 2つの毛布があり、誰かがそのうちの1つを必要としている場合、犠牲を払うと、2つのうちのより良いものに手を差し伸べます。悲しいことに、私たちの「与える」の多くは単に廃棄しています。教会のランマージ販売に中古品を寄付します
偽の信仰の人は彼の口頭での信条のために戦うが、彼の将来がその信条が真実であることに依存しなければならない苦境に陥ることを許すために完全に拒否する。彼は常に二次的な脱出の方法を提供しているので、屋根の洞窟が入っていれば抜け出す方法があります。最近、私たちが非常にひどく必要としているのは、最終日に彼らがしなければならないように完全に神を信頼する準備ができているクリスチャンの会社です。 A. W.トーザー
米国には、すべての男性、女性、子供のために16平方フィートのモールスペースがあります。
イエス・キリストは、人の本当の性質に関しては、お金が最初に重要であるため、他の一つのことよりもお金についてもっと言いました。お金は、人間の本当の性格の正確な指標です。聖書を通して、人間の性格の発達と彼が彼のお金をどのように扱うかとの間に親密な相関があります。リチャード・ハルバーソン
多くの場合、私たちは、神が私たちの生活水準を高めるために収入を増やしていると仮定します。
私が所有物に追加するすべてのアイテムは、もう1つ考え、話し、清潔、修理、表示、再配置、そして悪くなったときに置き換えます。
私たちの真の精神的状態と、お金と所有物に関する態度と行動の間には強力な関係があります。
神は半分の夫ではありません。私たちが彼を主として従うことを拒否したとき、私たちが彼を「救い主」と呼ぶという事実に彼は慰められません。
神が私たちがよく考えるより多くのお金を提供するとき、これは祝福です。はい、しかし、「これはテストです」と言うのは聖書です。豊かさは、私が贅沢に生きるための神の条項ではありません。他の人が生きるのを助けることは私にとっての彼の規定です。
私たちは、冷蔵庫やゴミ箱やガレージを見るとき、「何も無駄にさせないでください」というキリストの言葉を覚えておく必要があります。
将来の王国の建物の戦略として与えることを遅らせることは危険です。私たちは、手放すことや主にコントロールを放棄しようとすることへの恐怖から資産を保持することができました。お金が私たちの把握の範囲内にある限り、私たちが資産を失う危険だけでなく、私たちの心を変えるか、地位、名声、および神に属するものの分布に添付されている}の（または私たちの名前が付いているという認識に誘惑されることもあります。
私たちの財源を使って福音を広め、世界中の教会を強化する機会は、これまで以上に大きいです。神が彼女と同じようにエステルを育てたとき、私は彼が私たちのすべての富で私たちを育てて、偉大な委員会を満たすのを助けると確信しています。問題は、私たちはそのお金で何をしているのかということです。私たちの仕事は、それが彼の意図した受信者に到達することを確認することです。
服従を先延ばしにすることは、神に従うことです。
すべてをあきらめることは、王国の目的にすべてを与えることを意味し、すべてを一つの中心的な原因を促進し、すべてを把握することを意味します。私たちの一部にとって、これは私たちの所有物のほとんどを自分自身を取り除くことを意味するかもしれません。しかし、私たち全員にとって、それは王国を促進するために私たちが保持するすべてを捧げることを意味するはずです。 {しかし、真の弟子の場合、それは王国資産を自己dulして買いだめしたり使用したりすることを意味することはできません。}
私たちは明らかなことを認めるべきではありません - 弟子、思いやり、そして与えることへの新約聖書の呼びかけは、私たちの多くが考えて生きている方法の余地を残しませんか？ 「神が私に尋ねられたら何かをあきらめたいと思っている」という理論的な姿勢を超えて、彼が私たちに命じたことをするために実際に物事をあきらめ始める時ですか？
ギリシャの哲学者は、「すべての人はそれが致命的である他の人だけだと思っている」と言いました。私たちが物事を蓄積することを駆け巡る方法は、私たちが死の法則の例外であるという暗黙の教義の証です。 2001年9月11日の出来事は、何百万人ものアメリカ人に、私たちがすでに理解すべきものである私たちの死亡率を衝撃的なリマインダーでした。
繁栄の最中に、信者にとっての挑戦は、それが呪いではなく祝福として行動するような方法で富を処理することです。
神は私たちを人々を愛し、物事を使うように創造しましたが、唯物論者は物事を愛し、人々を使う。
神が最も寛大に提供したとき、教会が歴史のまさにその時代に最もタイトなものになったことは不思議です。年齢の終わりについてかなりの話があり、多くの人々はキリストが一生に戻ると信じているようです。しかし、なぜキリストの帰還を期待することが私たちの寄付に根本的に影響を与えなかったのですか？キリストのすぐに戻ってくることを信じる人々が、預言が私たちに滅びるだろうと言っている自分の金融帝国を迅速に建設するのはなぜですか？
私たちの豊富さを考えると、立証責任は常に維持することであり、与えることではありません。なぜあなたは与えないのですか？私たちは、神が私たちに委ねるお金を守るか使うべきだという仮定から始めることから誤ります。与えることはデフォルトの選択肢でなければなりません。それを使うか、それを保持する説得力のある理由がない限り、私たちはそれを与えるべきです。
私たちが自然な生活の法則を妨害するのを防ぐことができれば、間違いは私たちの子供の最高の教師になる可能性があります。
森で素晴らしい道を見つけた子供のように感じます。数え切れないほどの他の人が前に行ってトレイルを燃やしましたが、子供にとっては、それが以前に歩いたことがないかのように新しくて新鮮です。子供は、他の人が素晴らしい冒険に参加することを常に切望しています。それは実際の経験によってのみ理解できるものです。旅を始めた人、そして確かに私よりも先に行った人たちは、私が言っていることを容易に理解するでしょう。
パン屋を所有しているときに、なぜ毎日のパンを求めるのですか？
富は関係の障壁です。それは私たちがオープンな関係を持つことを妨げています。
キリスト教コミュニティの唯物論の流れを変えるには、王国中心の生活の大胆なモデルが必死に必要です。人々を称賛しない方法でそれをする必要があるにもかかわらず、私たちは贈与についてお互いの話を聞かなければなりません。さもなければ、私たちの人々は与えることを学ばないでしょう。
クリスチャンは神の配達の人々であり、彼が貧しい世界に与えることをしています。私たちは他人への神の恵みの導管です。私たちの永遠の投資ポートフォリオは、私たちが神の資金を支払うことができる最も戦略的な王国を構築するプロジェクトでいっぱいであるべきです。
経済の大惨事が来たら、クリスチャンを結びつけて私たちが持っているすべての資源を共有する時期であるか、それとも私たちの地下室や山の隠れ家に隠れて、私たちの民間店を他の人から守って守るために私たちを引き離しますか？私たちが彼らを買いだめするのではなく、彼の王国のために私たちの資産を今忠実に使用しているなら、私たちは私たちに提供するために私たちの忠実な神を信頼することはできませんか？
いつかこの逆さまの世界は右側になります。永遠に何もそれを再び戻すことはありません。私たちが賢明なら、私たちはターンのために自分自身を配置している地球上の短い生活を使用します。
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