良い小説とは、個人の複雑さを示すものであり、これらすべてのキャラクターが声を上げるのに十分なスペースを作成するものです。このようにして、小説は民主主義と呼ばれます - それが民主主義を提唱するのではなく、本質的にはそうです。共感は、他の多くの偉大な小説のように、ギャツビーの中心にあります。最大の罪は、他人の問題や痛みを盲目にすることです。それらを見ないということは、彼らの存在を否定することを意味します。
(A good novel is one that shows the complexity of individuals, and creates enough space for all these characters to have a voice; in this way a novel is called democratic - not that it advocates democracy but that by nature it is so. Empathy lies at the heart of Gatsby, like so many other great novels - the biggest sin is to be blind to others' problems and pains. Not seeing them means denying their existence.)
Azar Nafisiの「TehranのLeading Lolita」では、著者は、本当に偉大な小説が人間の性質の複雑さを捉え、各キャラクターに声を付与し、物語の中で民主主義の感覚を育むと主張しています。この民主的な質は、政治システムを擁護するものではなく、ストーリーテリングの基本的な性質を表しています。よく作られた小説は、社会の個人の複雑さを反映して、多様な視点を可能にします。
ナフィシは、文学、特に「偉大なギャツビー」における共感の重要性を強調しており、他人の闘争を認識できないことは大きな道徳的失敗であることを強調しています。強力な物語の本質は、他人の問題を認めることが人間の経験を理解するために重要であることを思い出させる能力にあります。したがって、文学は、共有された感情と意識を通して私たちを教育し、つなぐ可能性があります。