牧師、彼は続けて見上げ、私たちはあなたも私たちがまだ知らない犯罪と違反の委員会についても非難します。有罪または罪のない人？わからない、先生。あなたが彼らが何であるかを教えてくれない場合、どうすれば言うことができますか？わからない場合はどうすればわかりますか？有罪、大佐を決定した。確かに彼は有罪であり、少佐に同意した。彼らが彼の犯罪と違反であるならば、彼は彼らをコミットしたに違いありません。
(Chaplain, he continued, looking up, we accuse you also of the commission of crimes and infractions we don't even know about yet. Guilty or innocent? I don't know, sir. How can I say if you don't tell me what they are? How can we tell you if we don't know? Guilty, decided the colonel. Sure he's guilty, agreed the major. If they're his crimes and infractions, he must have committed them.)
(Chaplain, he continued, looking up, we accuse you also of the commission of crimes and infractions we don't even know about yet. Guilty or innocent? I don't know, sir. How can I say if you don't tell me what they are? How can we tell you if we don't know? Guilty, decided the colonel. Sure he's guilty, agreed the major. If they're his crimes and infractions, he must have committed them.)
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レビュー)
ジョセフ・ヘラーの「Catch-22」からのこの一節では、牧師は、彼がさまざまな不特定の犯罪であると非難する軍当局者が直面しています。牧師は彼の混乱を表明し、彼に対する告発を知らずに罪悪感を判断することはできないと述べた。これは、罪が証明されるまで、無罪の原則ではなく罪悪感の推定の下で活動しているように見えるため、状況の不条理を強調しています。
大佐と少佐は、牧師が彼に関連しているという理由だけで、牧師が有罪でなければならないとすぐに結論付け、欠陥のある混oticとした軍事司法制度を示している。彼らの推論は、本の包括的なテーマを反映しており、arbitrary意的な判断を支持して、権威の人物がしばしば論理と公平性を放棄する方法を示しています。このシナリオは、ヘラーの物語の中心である官僚主義の風刺と戦争の不条理を示しています。
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