一人一人が彼にとって特別な恐怖を抱いています。一人の男は緊密なスペースを恐れ、別の男はdr死を恐れます。それぞれがお互いを笑い、彼を愚かと呼びます。したがって、恐怖は好みであり、1人の女性または別の女性の好み、または豚のマトン、またはタマネギのキャベツと同じとカウントされることが好みです。
(Each person bears a fear which is special to him. One man fears a close space and another man fears drowning; each laughs at the other and calls him stupid. Thus fear is only a preference, to be counted the same as the preference for one woman or another, or mutton for pig, or cabbage for onion.)
マイケル・クリトンの「死者を食べる人」では、著者はユニークで個人的な経験として恐怖の概念を掘り下げています。それぞれの個人は、閉所恐怖症や水域などの明確な恐怖を持っています。恐怖を取り巻くこの主観性は、人々が異なる不安を抱いて人々をock笑するように導き、恐怖が客観的な真実ではなく、個人的な好みであることを強調しています。
この議論は、食物の好みやパートナーへの魅力など、恐怖と他の好みに相当します。豚よりもマトンを好むか、特定の種類の女性を好むかもしれないように、恐怖も同様に個人的であり、個人の間で大きく異なります。 Crichtonの視点は、これらの感情が却下されたりrid笑されるべきではないことを強調しながら、各人の恐怖の妥当性を認識するよう読者を招待しています。