歴史はヨッサリアンの時期尚早の終miseを要求せず、正義がそれなしで満たされる可能性があり、進歩はそれにかかっていなかった、勝利はそれに依存しなかった。男性が死ぬことは必然的な問題でした。しかし、男性が死ぬことは状況の問題であり、ヨッサリアンは状況以外の犠牲者になろうとしていました。しかし、それは戦争でした。彼が有利に見つけることができるのは、それが親の有害な影響から子どもたちを解放したことでした。
(History did not demand Yossarian's premature demise, justice could be satisfied without it, progress did not hinge upon it, victory did not depend on it. That men would die was a matter of necessity; WHICH men would die, though, was a matter of circumstance, and Yossarian was willing to be the victim of anything but circumstance. But that was war. Just about all he could find in its favor was that it paid well and liberated children from the pernicious influence of their parents.)
「Catch-22」では、ヨッサリアンのキャラクターは戦争における死のarbitrary意的な性質に取り組んでいます。彼は、紛争では命の喪失は避けられない一方で、誰が死ぬかという決定はしばしば偶然のチャンスに帰着することを認識しています。ヨッサリアンは、彼自身の死が正義や進歩のために重要な目的に役立つとは考えておらず、彼がそのような運命を逃れることを決心させました。このレンズを通して、彼は戦争の不条理を振り返り、具体的には状況によってのみ決定される犠牲者であるという考えを拒否します。
戦争は、ヨッサリアンの視点によれば、その残虐行為をほとんど正当化しません。彼が見つけた唯一の利益は、経済的利益と、親の否定的な影響から子供を解放する可能性です。これは、行われた犠牲の無意味さと、関係する個人にかかる犠牲を強調し、そのような犠牲に関連する価値のより深い疑問を促します。最終的に、ヨサリアンの闘争は、軍事紛争とその中の生と死の決定のarbitrary意的な性質に内在する混乱と愚かさを示しています。