後で、私たちは皆、私たちの懸念が私たちの生活にとってそれほど懸念されていないのか、または5人の武装した見知らぬ人が私たちの家を使って、私たちの庭のどこかに武装して隠れている隣人との射撃試合のために私たちの家を使っていたのではないかと考えました。私たちは、すべての普通のイラン市民と同様に、有罪であり、隠れるものを持っていました。私たちは衛星皿を心配していました。
(Later, we all wondered how it was that our concern was not so much for our lives or for the fact that five armed strangers were using our house for a shooting match with a neighbor who was also armed and hiding somewhere in our garden. We, like all normal Iranian citizens, were guilty and had something to hide: we were worried about our satellite dish.)
「テヘランのロリータを読む」回想録では、アザル・ナフィシは恐怖と不確実性の驚くべき瞬間を振り返ります。武装した見知らぬ人が彼女の家の外で暴力的な対立に巻き込まれた緊張した状況で、彼女は彼女のグループの主な関心が彼らの当面の危険ではなく、彼らの衛星皿の潜在的な影響であることに気付いています。これは、彼らの心配が社会的圧力によって形作られたパラドックスを強調し、イランの一般市民の間で一般市民の間で一般市民の間で一般的な罪悪感の感覚を明らかにします。
ナフィシの観察は、衛星皿などの些細なことが個人的な安全に対する重大な脅威を覆うことができる抑圧的な政権に住むことについての感動的な真実を強調しています。それは、個人が環境の恐怖をどのように内面化するかを示しており、ほとんどばかげていると思われる方法で自己保存を優先しています。現代の技術を介して権威を否定することの結果についての彼らの正当な恐怖は、抑圧的な社会における個々の州と国家のより広いテーマを反映し、混乱の中で人間の懸念の複雑さを捉えています。