驚いたことに、Qi Xiangfu について検索すればするほど、部分的にオンラインで生活していることがわかりました。彼はかつて、自分自身を三人称で描写した短い回想録を書いたことがあるが、この回想録は通常、中国の最も有名な作家に特有の形式的なものだった。
(To my surprise, the more I searched about Qi Xiangfu, the more I found of a life lived partly online. He once wrote a short memoir in which he described himself in the third person, with the formality usually reserved for China's most famous writers.)
この引用は、私たちのオフラインとオンラインのアイデンティティの間の境界線がますます曖昧になっていることを浮き彫りにしています。デジタルの存在が現実の認識を反映したり影響を与えたりすることが多い時代において、Qi Xiangfu の物語は、現代の個人がデジタルの物語を通じてどのように多面的な存在を構築するかを例示しています。自分自身を三人称で説明するという概念は、特に尊敬される作家に特有の形式的な方法で、たとえオンライン空間に根ざしたものであっても、自分がどのように見られているか、そして自己表現を重視することについての深い認識を示しています。このようなアプローチは、伝統を尊重しながら現代的なストーリーテリング手法を取り入れた文化の融合を反映しています。また、オンライン プラットフォームが個人のアイデンティティの拡張として機能し、場合によってはセルフ キュレーションの一形態としても機能し、個人が特定の画像を作成し、厳選されたストーリーを共有して、自分の内面や願望を最もよく反映できることも示唆しています。この現象は、信憑性と、現実の個人の理解に対する仮想ペルソナの影響について興味深い疑問を引き起こします。社会的交流の境界がデジタル領域に拡大するにつれて、人々はオンラインの自分をより意識するようになり、これらの表現がオフラインのバージョンと同等か、それ以上に重要であると考えることがよくあります。 Qi Xiangfu のアプローチは、書き言葉とデジタルの印象が絡み合い、個人の物語を文化的な重要性のレベルにまで高める、より広範な社会の変化を強調しています。この相互作用は、現代社会においてアイデンティティ、尊敬、個性がどのように認識されるかに影響を与えている可能性が高く、デジタルの足跡が今や私たちの全体的な自己概念に不可欠であることを示しています。
