私たちは事実について話しますが、事実は、感情、思考、感情を通して繰り返され、再現されていない場合、部分的にのみ存在します。私にとっては、私たちが実際に存在していなかったか、半分しか存在していなかったように見えました。なぜなら、私たちは想像力に富んで自分自身を実現し、世界にコミュニケーションをとることができなかったからです。
(We speak of facts, yet facts exist only partially to us if they are not repeated and re-created through emotions, thoughts and feelings. To me it seemed as if we had not really existed, or only half existed, because we could not imaginatively realize ourselves and communicate to the world, because we had used works of imagination to serve as handmaidens to some political ploy.)
Azar Nafisiの「TehranのLeading Lolita」で、彼女は、事実が感情、思考、感情を伴う場合にのみ真の意味を保持するという概念を探ります。私たちの周囲と深く関わる能力がなければ、これらの事実は現実の単なる影になり、本物の実体が欠けています。ナフィシは、特に抑圧的な政治環境で、想像力が抑制されるときに人々が経験する切断されることを振り返ります。
彼女は、自分自身を完全に表現する自由がなければ、私たちの存在が減少していると感じることを示唆しています。この創造的な表現は、個人的なアイデンティティだけでなく、世界と有意義につながるためにも不可欠です。この本は、政治的議題が想像力を抑制する方法を批判し、個人が自分の物語で完全に実現された存在ではなく、単なるポーンのように感じるように導く。