まあ、それは本当かもしれません、クレビンガーは落ち着いた口調で不本意に認めました。たぶん、長い人生は、それを長く見えるようにするために多くの不快な条件で満たされなければなりません。しかし、その場合、誰がそれを望んでいますか？私はダンバーに彼に言った。なぜ？クレビンガーは尋ねた。他に何がありますか？
(Well, maybe it's true, Clevinger conceded unwillingly in a subdued tone. Maybe a long life does have to be filled with many unpleasant conditions to make it seem long. But in that event, who wants one? I do Dunbar told him. why? Clevinger asked. What else is there?)
ジョセフ・ヘラーの「Catch-22」では、人生に関する深い哲学的調査を反映しているクレビンガーとダンバーの間の会話が展開されます。 Clevingerは、長い人生がしばしば困難と不快な経験によって損なわれる可能性がある可能性を認めています。彼はそのような人生の価値に疑問を呈し、永続的な否定性が長寿の利益を覆い隠すことを意味します。
一方、ダンバーは長い人生への欲求を表明し、クレビンガーにその背後にある理由を調べるように促します。ダンバーの反応は、実存的な反省の感覚を示しており、苦しみの中でさえ、人生は固有の価値と意味を保持していることを示唆しています。この交換は、逆境に直面したときの人生の価値に関する対照的な視点を強調しています。