私たちが誰であろうと、私たちがベールを着用したいかどうか、特定の宗教的規範を観察したかどうかにかかわらず、私たちが属していた宗教は本当に重要ではありませんでした。
(Whoever we were-and it was not really important what religion we belonged to, whether we wished to wear the veil or not, whether we observed certain religious norms or not-we had become the figment of someone else's dreams.)
Azar Nafisiの「TehranのLeading Lolita」では、著者はアイデンティティの概念と社会的期待によって課せられる限界を振り返ります。宗教、服装、または伝統である個々の信念や実践に関係なく、人々はしばしば他者の認識と欲望によって定義されていることに気づきます。この感情は、外力が個人のアイデンティティを形成し、個人的な選択と願望を覆い隠していることを強調しています。
ナフィシは、個人が抑圧的な社会の目で単なる表現や空想になる方法を示しています。この引用は、個人に自分自身の物語を課そうとする世界での自己定義のための闘争を強調しています。それは、社会的ラベルに抵抗し、適合の圧力の中で自分のアイデンティティを取り戻す上での個人的な機関の重要性を強調しています。