私たちが知っている知恵とは善悪の知識であり、どちらかを選択する力ではありません。
(Wisdom we know is the knowledge of good and evil, not the strength to choose between the two.)
---ジョン・チーバー---
この引用は、単なる知識の所有と知恵の真の本質をエレガントに区別しています。私たちは、何が正しいか何が間違っているかを理解することが知恵の頂点であるという誤解に陥ることがよくあります。しかし、チーバー氏は、成熟した知恵は理解を超えて、難しい選択をする能力を包含すると強調する。何が善か悪かを知ることは基礎ですが、そのどちらかを選択する強さ、洞察力、道徳的勇気がなければ、そのような知識は表面的なものにとどまります。それは私たちに自分の道徳的、感情的能力を熟考するよう促します。私たちは真実を知るだけで満足しているのでしょうか、それとも困難にもかかわらず、喜んでそれに基づいて行動するのでしょうか。
日常生活において、この違いは深く響きます。多くの人は倫理的ジレンマを知的に理解していますが、恐怖、偏見、利己主義のために正しく行動することが困難です。最も深い意味での知恵には、道徳的誠実さを守ることを可能にする資質である勇気と信念が含まれます。
さらに、この視点は、知識を主張する際の謙虚さを奨励します。知恵には行動が伴うということを認識すると、特に道徳的に複雑な状況に直面したとき、私たちの責任を思い出させます。それは道徳的な勇気と立ち直りの感覚を育み、理解だけでなく人格も深めるよう促します。
これを考慮すると、私たちは自問するかもしれません。「私たちは知識をそれ自体のために求めているのでしょうか、それとも意味のある行動を促すために求めているのでしょうか？」正しい選択をするために必要な力を発揮できないことがどれくらいあるでしょうか?結局のところ、知恵は生きた実践です。私たちの行動を善悪の理解と一致させ、知識と道徳的強さの両方を体現するための継続的な努力が必要です。
