მე ჩემს თავს ბუდისტს არ ვუწოდებ. მე თავისუფალი სული ვარ. მე მჯერა, რომ აქ ვარ დედამიწაზე, რათა აღფრთოვანებული ვარ და ვისიამოვნო ამით; ეს არის ჩემი რელიგია.
(I don't call myself a Buddhist. I'm a free spirit. I believe I'm here on earth to admire and enjoy it; that's my religion.)
ეს ციტატა განასახიერებს ღრმა პერსპექტივას სულიერებაზე და იმაზე, თუ როგორ ირჩევენ ადამიანები მათ გარშემო სამყაროსთან დაკავშირებას. იმის ნაცვლად, რომ მოერგოს კონკრეტულ რელიგიურ დოქტრინას, მომხსენებელი ხაზს უსვამს პიროვნულ თავისუფლებას და სიცოცხლის პირდაპირ, დაუსაბუთებელ შეფასებას. მათი მიდგომის „თავისუფალი სულის“ ეტიკეტით, ისინი ხაზს უსვამენ შინაგანი ავტონომიისა და ავთენტურობის მნიშვნელობას სულიერ პრაქტიკაში. მიწით აღფრთოვანება და ტკბობა შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც პატივისცემის ფორმა, რომელიც ხელმისაწვდომი და უნივერსალურია, ვიდრე შემოიფარგლება რელიგიური ინსტიტუტებით ან დადგენილი რიტუალებით. ეს ხელს უწყობს გაოცებისა და მადლიერების გრძნობას ყოველდღიურ გამოცდილებაში, რაც ხელს უწყობს ღრმა პიროვნულ ურთიერთობას თავად ცხოვრებასთან. ასეთი მსოფლმხედველობა ხელს უწყობს გონებამახვილობას, ყოფნას და სილამაზისადმი გახსნილობას არსებობის ყველა ასპექტში. ის აყენებს გამოწვევას ტრადიციულ რელიგიურ საზღვრებს, რაც ვარაუდობს, რომ სულიერება შეიძლება განხორციელდეს ბუნებრივ სამყაროსთან ჭეშმარიტი კავშირის და საკუთარი სიხარულისა და თავისუფლების შინაგანი გრძნობის მეშვეობით. ამ პერსპექტივამ შეიძლება შთააგონოს ინდივიდები, მოიძიონ მნიშვნელობა და შესრულება ჩვეულებრივი რელიგიური ჩარჩოების მიღმა, განავითარონ პიროვნული სულიერება, რომელიც დაფუძნებულია მადლიერებაზე, ცნობისმოყვარეობაზე და უშუალობაზე. საბოლოო ჯამში, ის მხარს უჭერს ავთენტურობას ადამიანის სულიერ მოგზაურობაში, ხაზს უსვამს მოქმედებების სიყვარულის, გაოცების და ყოფნის ძირითად ღირებულებებს - ღირებულებებს, რომლებიც აღემატება რელიგიურ ეტიკეტებს და რეზონანსს უნივერსალურად.