პრეტენზია, - შეხედა მან ბაღს, - არ არის სიმართლე. მაგრამ შენ ორი სიმართლე თქვი, არა? ერთი, გძულს ეს გოგო. მეორე, გინდა, რომ მან თავი უკეთ იგრძნოს. თუ გადაწყვეტთ, რომ ჭეშმარიტების სურვილი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სიძულვილის სიმართლე, უბრალოდ უთხარით, რომ აპატიეთ მას, თუნდაც არა. ყოველ შემთხვევაში ის თავს უკეთესად გრძნობდა. შესაძლოა, ამით თქვენც უკეთ იგრძნოთ თავი.
(Pretending,' she looked at the garden, 'is not the truth.''But you said two true things, right ? One, you hate this girl. Two, you want her to feel better. If you decide that the wanting truth's more important than the hating truth, just tell her you've forgiven her, even if you haven't. At least she'd feel better. Maybe that'd make you feel better too.)
ამ პასაჟში მომხსენებელი ასახავს ჭეშმარიტების ბუნებას და პრეტენზიას. ისინი ვარაუდობენ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანს შეიძლება სძულდეს სხვა ადამიანი, ასევე შესაძლებელია გულწრფელად გინდოდეს, რომ ამ ადამიანმა თავი უკეთ იგრძნოს. ეს შინაგანი კონფლიქტი ხაზს უსვამს ადამიანთა ემოციებისა და ურთიერთობების სირთულეს, სადაც კონფლიქტური გრძნობები შეიძლება თანაარსებობდეს.
მოსაუბრე წაახალისებს აზრს, რომ უპირატესობა მიენიჭოს სხვისი კეთილდღეობის სურვილს, ვიდრე სიძულვილის ნეგატიურ გრძნობებს. პატიების არჩევით, მაშინაც კი, თუ გრძნობები არ არის ნამდვილი, პატიების გაგრძელების აქტმა შეიძლება გამოიწვიოს ორივე მონაწილე მხარის განკურნება. ეს პერსპექტივა მიუთითებს სიკეთისა და თანაგრძნობის პრიორიტეტის მინიჭების ტრანსფორმაციულ ძალაზე ვიდრე წყენა.