თუ გსურთ თქვენი სახლი კარგად მართოს, მიბაძეთ სპარტანულ ლიკურგუსს. რადგან მან არ გაამწვავა თავისი ქალაქი კედლებით, მაგრამ აძლიერებდა მოსახლეობას სათნოებით და ყოველთვის შეინარჩუნა ქალაქი ყოველთვის თავისუფალი; 35 ასე რომ, თქვენ არ დაისვენებთ თქვენს სახლს-დიდი სასამართლო და აამაღლეთ მაღალი კოშკები, მაგრამ აძლიერებთ მკვიდრებს კეთილგანწყობილებითა და ერთგულებით და
(If you wish your house to be well managed, imitate the Spartan Lycurgus. For as he did not fence his city with walls, but fortified the inhabitants by virtue and preserved the city always free;35 so do you not cast around {your house} a large court and raise high towers, but strengthen the dwellers by good-will and fidelity and friendship, and then nothing harmful will enter it, not even if the whole band of wickedness shall array itself against it.)
Epictetus- ის "სახელმძღვანელოს" პასაჟში, ფილოსოფოსი ხაზს უსვამს შინაგანი სიძლიერის მნიშვნელობას გარე თავდაცვაზე, ოჯახის მართვის დროს. ის პარალელურად ხატავს ძველ სპარტანელ ლიდერ ლიკურგუსს, რომელმაც აირჩია არა თავისი ქალაქის გარშემო კედლების აშენება, არამედ იმის ნაცვლად, რომ ყურადღება გაამახვილა მის მოქალაქეებს შორის სათნოების განვითარებაზე. ეს მიდგომა ხაზს უსვამს იმ აზრს, რომ მორალური ხასიათი და საზოგადოების სული ზიანისგან ჭეშმარიტ დაცვას წარმოადგენს.
epictetus ვარაუდობს, რომ ვიდრე საკუთარი სახლის ფიზიკური ბარიერებით გამაგრებას, გაცილებით ეფექტურია ოჯახის კეთილდღეობის, ერთგულების და ოჯახის წევრების მეგობრობა. ერთიანობისა და ნდობის ძლიერი გრძნობის განვითარებით, ოჯახი გამძლეა საფრთხეების წინააღმდეგ. საბოლოო ჯამში, სახლის შიგნით ურთიერთობების სიძლიერე შეიძლება გაუძლოს გარე ძალების მიერ წარმოქმნილ ყველაზე ძლიერი გამოწვევებსაც კი.