შეხვედრა ჰაპგუდთან მოხდა იმის გამო, რომ ბიძა ალექსს ვუთხარი, რომ შეიძლება შევეცადე შრომის კავშირთან სამუშაოს შევეცადე მას შემდეგ, რაც ჯარი გამიშვა. პროფკავშირები იყო საოცარი ინსტრუმენტები, რომლებმაც დამსაქმებლების მხრიდან ეკონომიკური სამართლიანობის გამოძალვა. ბიძია ალექსს უნდა ეფიქრა მსგავსი რამ: ღმერთი დაგვეხმარება. სისულელეების საწინააღმდეგოდ ღმერთები უშედეგოდ
(The meeting with Hapgood came about because I had told Uncle Alex that I might try to get a job with a labor union after the Army let me go. Unions were admirable instruments for extorting something like economic justice from employers then. Uncle Alex must have thought something like this: God help us. Against stupidity even the gods contend in vain. Well-at least there is a Harvard man with whom he can discuss this ridiculous dream. {It was Schiller who first said that about stupidity and the gods. This was Nietzsche's reply: Against boredom even the gods contend in vain.})
პროტაგონისტი ფიქრობს მშობიარობის შემდგომი კარიერით შრომის კავშირთან, რომელსაც იგი განიხილავს, როგორც ეკონომიკური სამართლიანობის მისაღწევად. მისი ბიძა, ალექსი, პესიმისტური შეხედულებისამებრ აქვს ამ საკითხთან დაკავშირებით, რაც ასახავს უმეცრების წინააღმდეგ ბრძოლის გამოწვევებს. ბიძია ალექსის პასუხი მიგვითითებს იმაზე, რომ შეშფოთება და თანამდებობიდან გადადგა იდეის მიმართ, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ ინტელექტუალური დისკუსიებიც კი არ შეიძლება შეცვალოს ასეთი მისწრაფებების გულუბრყვილობა.
ციტატა ხაზს უსვამს ფილოსოფიურ პერსპექტივას ადამიანის ნაკლოვანებების წინააღმდეგ ბრძოლის უშედეგოობის შესახებ, სადაც მოხსენიებულია შილერისა და ნიცშე, რომელიც ხაზს უსვამს იმ მოსაზრებას, რომ ღვთიური ძალებიც კი იბრძვიან კაცობრიობის ხარვეზებთან. ჰაპგუდთან საუბარი, როგორც ჩანს, ინტელექტუალური ჩართულობის იმედს გვთავაზობს პროტაგონისტი ამბიციების აბსურდულობის ფონზე.