რომაელი ისტორიკოსი ტაციტუსი, რომელმაც 98 წელს დაწერა, ”მე თვითონ ვიღებ მოსაზრებას, რომ გერმანიის ხალხი არასოდეს ყოფილა შეღებილი სხვა ხალხებთან ურთიერთობისას და გამოირჩევა, როგორც ერი თავისებური, სუფთა და უნიკალური.” თავად ლუთერმა კი მოახერხა გენეალოგიის შერწყმა გერმანელებისთვის, რომელიც უკან დაბრუნდა ადამისთვის, რომელიც ქრისტიანებისთვის, როგორიცაა ლუთერი, იყო
(the Roman historian Tacitus, who wrote in AD 98, 'For myself I accept the view that the people of Germany have never been tainted by intermarriage with other peoples and stand out as a nation peculiar, pure and unique of its kind.' Luther himself even managed to concoct a genealogy for the Germans right back to Adam, who for Christians like Luther was the father of the human race.)
რომაელ ისტორიკოსმა ტაციტუსმა, რომელიც წერს 98 -ე რეკლამას, აღნიშნა, რომ გერმანული ტომები, როგორც ჩანს, შეინარჩუნეს მკაფიო იდენტურობით, რომელიც ხელუხლებელი იყო სხვა ხალხებთან ურთიერთობის გამო. მისი პერსპექტივა მათ უნიკალურ და სუფთა ერს მიიჩნევდა, რაც აჩვენებს ეთნიკური მთლიანობის ადრეულ შეხედულებას. ტაციტუსის ანგარიშები ასახავს აღფრთოვანებას გერმანელთა აღქმული კულტურული და ფიზიკური უნიკალურობისთვის, რამაც ხელი შეუწყო მათ წარმოშობის მითოლოგიას.
მარტინ ლუთერი, ანალოგიური თვალსაზრისით, ცდილობდა გერმანული იდენტურობის დამყარებას, ადამს გენეალოგიური შთამომავლობის თვალსაზრისით, მას ქრისტიანებისთვის საგვარეულო ფიგურად აღიარებდა. უშუალო შთამომავლობის ამ იდეამ არა მხოლოდ გაამყარა ეროვნული სიამაყე გერმანელებში, არამედ გააძლიერა მათი კულტურული და რელიგიური მნიშვნელობის აღქმა ევროპული ისტორიის კონტექსტში. სიქსის ნაშრომი იმაში მდგომარეობს, თუ როგორ ქმნიდა ასეთი ისტორიული მოთხრობები წინაპრებისა და თვითმყოფადობის გაგებას ბრიტანეთსა და ირლანდიაში.