შარიათი, ისლამური სამართლებრივი სისტემა, მომდინარეობს რამდენიმე ძირითადი წყაროდან. ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ყურანი, წინასწარმეტყველ მუჰამედისთვის გამოცხადებული ღვთაებრივი ლექსების კომპილაცია. ეს მუხლები საფუძველს უყრის ისლამურ კანონსა და ეთიკას. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წყაროა სუნა, რომელიც მოიცავს წინასწარმეტყველის ტრადიციებსა და პრაქტიკებს, რომლებიც არ ჩანს ყურანში, მაგრამ აუცილებელია ისლამური პრინციპების გასაგებად.
ყურანისა და სუნას გარდა, იჯმა წარმოადგენს რელიგიურ მეცნიერთა კონსენსუსს, რომლებიც ცნობილია როგორც ულემა, კონკრეტულ იურიდიულ საკითხებზე. დაბოლოს, ქიასი ემსახურება როგორც ანალოგიური მსჯელობის მეთოდს, რომელსაც იყენებენ კვალიფიციური იურისტები დადგენილ პრინციპებზე დაფუძნებული ახალი სამართლებრივი წესების დასამკვიდრებლად. ეს წყაროები ერთად ქმნიან შარიათის ჩარჩოებს, რომლებიც ხელმძღვანელობენ მუსლიმთა ცხოვრებას და გავლენას ახდენენ ისლამურ საზოგადოებებში იურიდიულ სისტემებზე.