შარიათის ოთხი ძირითადი წყარო არსებობს: ყურანი, რომელიც შედგენილია ღმერთის მიერ მისი წინასწარმეტყველის, მუჰამედის მეშვეობით გამოცხადებული ათასობით რელიგიური ლექსისგან; სუნა, რომელიც არის ტრადიციები, რომლებიც წინასწარმეტყველმა მიმართა, რომლებიც არ არის ჩაწერილი ყურანში; იჯმა, რომელიც არის ულემების, ანუ რელიგიური მეცნიერების აღქმა; და ქიასი, რომელიც არის მეთოდი, რომლის საშუალებითაც ცნობილი იურისტები თანხმდებიან ახალ სამართლებრივ პრინციპებზე.
(There are four main sources of the Shari'a: the Koran, which is compiled of thousands of religious verses revealed by God through his Prophet, Mohammed; the Sunna, which are the traditions the Prophet addressed that are not recorded in the Koran; the Ijma, which are the perceptions of the Ulema, or religious scholars; and the Qiyas, which is a method whereby known jurists agree upon new legal principles.)
შარიათი, ისლამური სამართლებრივი სისტემა, მომდინარეობს რამდენიმე ძირითადი წყაროდან. ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ყურანი, წინასწარმეტყველ მუჰამედისთვის გამოცხადებული ღვთაებრივი ლექსების კომპილაცია. ეს მუხლები საფუძველს უყრის ისლამურ კანონსა და ეთიკას. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წყაროა სუნა, რომელიც მოიცავს წინასწარმეტყველის ტრადიციებსა და პრაქტიკებს, რომლებიც არ ჩანს ყურანში, მაგრამ აუცილებელია ისლამური პრინციპების გასაგებად.
ყურანისა და სუნას გარდა, იჯმა წარმოადგენს რელიგიურ მეცნიერთა კონსენსუსს, რომლებიც ცნობილია როგორც ულემა, კონკრეტულ იურიდიულ საკითხებზე. დაბოლოს, ქიასი ემსახურება როგორც ანალოგიური მსჯელობის მეთოდს, რომელსაც იყენებენ კვალიფიციური იურისტები დადგენილ პრინციპებზე დაფუძნებული ახალი სამართლებრივი წესების დასამკვიდრებლად. ეს წყაროები ერთად ქმნიან შარიათის ჩარჩოებს, რომლებიც ხელმძღვანელობენ მუსლიმთა ცხოვრებას და გავლენას ახდენენ ისლამურ საზოგადოებებში იურიდიულ სისტემებზე.