ჩვენ ვესწრებოდით კონფერენციას ყალბი პრეტენზიების ქვეშ და გარიგებით, თავიდანვე, ხალხით, რომელიც მოიწვია ჩვენნაირი ხალხის ციხეში ჩასატარებლად. ჩვენ ვიყავით საფრთხე-არა შენიღბვა, არამედ ქვის აშკარა ნარკომანიის მოძალადეები, უხეშად მომაბეზრებელი მოქმედებით, რომლითაც ჩვენ განზრახული ვიყავით ყველა გზაზე ზღვრამდე მიგვეყვანა ... არ დავამტკიცოთ რაიმე საბოლოო, სოციოლოგიური
(We would be attending the conference under false pretenses and dealing, from the start, with a crowd that was convened for the stated purpose of putting people like us in jail. We were the Menace - not in disguise, but stone-obvious drug abusers, with a flagrantly cranked-up act that we intended to push all the way to the limit...not to prove any final, sociological point, and not event as a conscious mockery: It was mainly a matter of life-style, a sense of obligation and even duty. If the Pigs were gathering in Vegas for a top-level Drug Conference, we felt the drug culture should be represented.)
თხრობა აღწერს სიტუაციას, როდესაც ნარკომანიის კონფერენციაზე დამსწრე საზოგადოებამ იცის მათი როლი, როგორც გაუჩინარებები, წარმოადგენენ როგორც პირებს, რომლებიც განასახიერებენ იმ ცხოვრების წესს, რომელსაც კონფერენცია მიზნად ისახავს განიხილოს და გააკონტროლოს. ისინი აღიარებენ, რომ ისინი საფრთხეს უწოდებენ და ესწრებიან ცრუ პრეტენზიების ქვეშ, სრულად იციან, რომ მათი ყოფნა ეწინააღმდეგება კონფერენციის განზრახვას ნარკომანიის მიმართ. ეს ქმნის საინტერესო დაძაბულობას მათსა და მოვლენის მიზანს შორის.
ავტორი ასახავს, რომ მათი მონაწილეობა არ ნიშნავს სერიოზულ კრიტიკას ან დაცინვის მიზანმიმართულ მოქმედებას; ამის ნაცვლად, ეს გამომდინარეობს ღრმა ფესვგადგმული ცხოვრების წესისა და ნარკომანიის კულტურის წარმოჩენის ვალდებულების გრძნობით. ამ ასპარეზზე შესვლისთანავე, ისინი იძულებულნი არიან იქ იყვნენ, არა კამათის ან პროტესტის ნიშნად, არამედ მათი არსებობა და ცხოვრების წესი ცნობილი გარემოს დაცვით, რომელიც ცდილობს მისი ჩახშობას. ეს ასახავს უფრო ფართო კომენტარს ნარკომანიის კულტურისა და აჯანყების შესახებ მთავარ ნორმებზე აჯანყების შესახებ.