가장 가난한 사람들이 가장 관대할 뿐만 아니라, 그들은 보답을 기대하지 않으며, 특히 일반 사회의 많은 사람들처럼 겸손한 자랑을 게시하거나 게시함으로써 다른 사람들로부터 인정을 기대하지 않습니다. 그들이 게시한 수많은 사진을 통해 이 사람들을 식별할 수 있습니다. 말 그대로 손을 공중에 들고 그들이 "불우한 사람들"을 위해 한 일을 과시하는 것입니다. 하나님께서 겸손하고 은밀하게 선한 일을 하라고 하신 부분을 놓친 것 같습니다.
(Not only are the poorest people the most generous, but they don't expect anything in return, least of all recognition from others by means of showing off or posting a humble brag like so many from average society do. You can identify these people through the abundance of photos they post, literally with their hands in the air, showing off what they've done for the "less fortunate." I guess they missed the part where God said to be humble and to do good works in private.)
이 인용문은 이타주의와 피상적인 자선 행위의 진정한 본질에 대한 심오한 성찰을 제공합니다. 이는 진정한 친절과 관대함이 다른 사람의 인정이나 인정을 구하지 않고 조용히 수행되는 경우가 많다는 점을 강조합니다. 많은 개인, 특히 일반 사회의 사람들은 칭찬이나 사회적 지위를 얻기 위해 사진을 게시하거나 자신의 행위를 자랑하는 등 가시적인 자선 활동에 참여할 수 있습니다. 그러한 행동은 진정한 연민보다는 자아에 의해 더 많이 동기가 부여된 것으로 인식될 수 있습니다. 반대로, 진정으로 관대한 사람은 종종 불우한 사람들 사이에서 겸손하게 행동하며, 인정을 받을 필요 없이 개인적으로 선한 일을 합니다. 이러한 구별은 수행적 관대함보다 진정한 미덕의 중요성을 강조합니다. 이는 또한 영적인 가르침에 뿌리를 둔 중요한 윤리적 요점을 제기합니다. 즉, 베풀 때의 겸손은 미덕이며, 진정한 도덕적 선함은 개인적인 몸짓과 이타적인 행동에서 나타난다는 것입니다. 소셜 미디어는 이러한 환경을 복잡하게 만들어 공개 디스플레이를 통해 검증을 추구하는 함정에 빠지기 쉽습니다. 이 인용문은 우리의 동기와 행동의 진실성을 검토하도록 상기시켜 주고, 우리가 겸손과 진정한 친절을 갖도록 격려하는 역할을 합니다. 그렇게 함으로써 우리는 진정한 자선 정신을 존중하고 온라인에서 종종 묘사되는 관대함의 겉모습보다 겸손과 자기희생과 같은 미덕이 더 칭찬할 만하다는 것을 인정합니다.
