Nooit waar,' zou oude Ben zeggen. 'Nuttig, er is iets. Je geest kan een verbinding maken die nuttig is. Maar waar is een andere zaak. Waar houdt in dat je een verband hebt gevonden dat bestaat onafhankelijk van je begrip ervan, dat zou bestaan, of je het nu hebt opgemerkt of niet. En ik moet zeggen dat ik nog nooit in mijn leven zo'n verband heb gezien. Er zijn momenten waarop ik vermoed dat dergelijke verbanden niet bestaan, dat alle verbanden, banden en overeenkomsten creaties van gedachten zijn en geen substantie hebben.
(Never true,' Old Ben would say. 'Useful- now, there's something. Your mind might make a connection that is useful. But true is another matter. True implies that you have found a connection that exists independent of your apprehension of it, that would exist whether you noticed it or not. And I must say that I have never seen such a connection in my life. There are times when I suspect there are no such connections, that all links, bonds, ties, and similarities are creations of thought and have no substance.)
In het discours over waarheid versus nut benadrukt Old Ben het onderscheid tussen wat als ‘waar’ wordt ervaren en wat louter ‘nuttig’ is. Hij stelt dat hoewel onze geest betekenisvolle verbindingen kan creëren, deze relaties mogelijk geen onderliggende realiteit weerspiegelen. Integendeel, het kunnen eenvoudigweg constructies van onze gedachten zijn, zonder enig onafhankelijk bestaan. Dit perspectief daagt het idee uit dat waarheid een absolute kwaliteit is.
Het scepticisme van Old Ben over objectieve verbanden roept diepgaande vragen op over de aard van kennis en begrip. Hij suggereert dat de relaties die we tot stand brengen verzinsels van onze verbeelding kunnen zijn, wat wijst op een dieper filosofisch dilemma over realiteit en perceptie. Zijn reflecties stimuleren een kritisch onderzoek naar hoe we de wereld interpreteren en de geldigheid van onze inzichten.
