De godin is geen kracht buiten de verre sterren of voorbij de dood, maar is hier en nu en leeft. In het concept van actieve creatie van filosoof Mary Daly is zij eerder een werkwoord dan geen werkwoord en is zij het Wezen van vrouwen. Omdat de godin iedereen in en rondom ons is, zijn de krachten van goddelijkheid en schepping zowel individueel als door iedereen gedeeld. Zij is de kracht om van het leven van vrouwen te maken wat vrouwen willen. Bij de huurder, ‘Gij zijt Goddess’, staat keuzevrijheid centraal; vrouwen nemen de leiding over wie ze zijn en wat ze doen, niet met schuldgevoelens of schuldgevoelens, maar met verantwoordelijkheid voor hun daden en keuzes.
(The goddess is not an out-there force among the far stars or beyond death, but is here and now and living. In philosopher Mary Daly's concept of active creation, she is a verb rather than none and is women's Be-ing. Since the goddess is everyone within and all around us, the powers of divinity and creation are both individual and shared by all. She is the power to make of women's lives what women will. With the tenant, "Thou Art Goddess", free of choice is a central issue; women take charge of who they are and what they do, not with blame or guilt, but with responsibility for their actions and choices.)
Het concept van de godin wordt opnieuw gedefinieerd, waarbij haar niet wordt gepresenteerd als een ver hemels wezen, maar als een onmiddellijke aanwezigheid in ons leven. Volgens filosoof Mary Daly belichaamt de godin de actieve schepping en vertegenwoordigt zij de essentie van het 'zijn' voor vrouwen. Dit betekent dat het goddelijke inherent is aan alle individuen en hun omgeving, wat het geloof aanmoedigt dat elke vrouw de kracht van de schepping bezit en haar eigen leven kan vormgeven.
Door het idee te omarmen dat 'Gij zijt een Godin', worden vrouwen in staat gesteld de volledige verantwoordelijkheid voor hun identiteit en beslissingen te nemen. Deze filosofie bevordert een gevoel van bevrijding, waardoor vrouwen keuzes kunnen maken zonder in de valkuilen van schuld of schuld te trappen. In plaats daarvan legt het de nadruk op verantwoordelijkheid en persoonlijke keuzevrijheid, waardoor een diepere verbinding met hun goddelijk potentieel in het dagelijks leven wordt bevorderd.