En guddommelig 'straff' er også en guddommelig 'gave', hvis den aksepteres, siden objektet er ultimate velsignelse, og den øverste oppfinnsomheten til Skaperen vil gjøre 'straff' {som er endringer i design} gir en god ikke ellers å oppnå
(A divine 'punishment' is also a divine 'gift', if accepted, since its object is ultimate blessing, and the supreme inventiveness of the Creator will make 'punishments' {that is changes of design} produce a good not otherwise to be attained)
i J.R.R. Tolkiens korrespondanse, han reflekterer over arten av guddommelig straff, og antyder at den også kan oppfattes som en guddommelig gave når den er omfavnet. Dette perspektivet understreker at selv utfordrende opplevelser eller endringer i livets design kan føre til dype velsignelser hvis vi aksepterer dem med et åpent hjerte. Slike forsøk er ikke bare straffende, men tjener et høyere formål i den store eksistensordningen.
Tolkien fremhever den endelige kreativiteten til skaperen, og hevder at det som kan fremstå som straff ofte er en katalysator for å oppnå et større gode. Denne ideen oppmuntrer til en dypere forståelse av motgang, og rammer den som en mulighet for vekst og positiv transformasjon som kanskje ikke har vært mulig ellers. Å akseptere disse utfordringene kan føre oss til velsignelser som beriker livene våre og utdyper vår tro på guddommelig visdom.