Enmersons interesse er i verkstedfasen, kunstens fødselsstadium, ikke museumsøyeblikket, balsameringsfasen. Poesi etterligner skapelsen og er derfor hellig. Mer presist, akkurat som Gud kan være et verb {som Mary Daly insisterer}, er poesi handlingen . Poesiprosessen etterligner også naturens prosess. «Dette uttrykket eller navngivningen er ikke kunst, men en andre natur, vokst ut av den første, som et blad ut av et tre. Det vi kaller naturen er en viss selvregulert bevegelse eller endring.' Et annet aspekt ved naturen er genialitet, som, som Emerson observerer, 'er aktiviteten som reparerer tings forfall.
(Enmerson's interest is in the workshop phase, the birthing stage of art, not the museum moment, the embalming phase. Poetry mimics Creation and is therefore sacred. More precisely, just as God may indeed be a verb {as Mary Daly insists}, poetry is the act of . The process of poetry also mimics the process of nature. 'This expression or naming is not art, but a second nature, grown out of the first, as a leaf out of a tree. What we call nature is a certain self-regulated motion or change.' Another aspect of nature is genius, which, as Emerson observes, 'is the activity which repairs the decays of things.)
Emerson understreker viktigheten av den kreative prosessen i kunst, og fremhever at utviklingsfasen, snarere enn den endelige presentasjonen, er der ekte kunstnerskap ligger. Han mener at poesi, beslektet med selve skaperverket, har en hellig kvalitet. Denne prosessen speiler naturens utvikling, og antyder at kunst kommer fra en dypere, iboende kilde, omtrent som blader vokser fra trær.
Videre kobler Emerson ideen om geni til den naturlige verden, og foreslår at geni fungerer som en gjenopprettende kraft i livet. Det er gjennom denne prosessen med vekst og fornyelse at kunst, som en forlengelse av naturen, ikke bare kan bli verdsatt som et produkt, men som et vitalt, levende uttrykk som utvikler seg over tid.
