Hvis det er noe rett i Beauvoirs påstand om at man blir født, men heller blir en kvinne, følger det at kvinnen i seg selv er et begrep i prosess, et å bli, en konstruksjon som ikke med rette kan sies å stamme eller å avslutte. Som en pågående diskursiv praksis er det åpent for intervensjon og fratredelse.
(If there is something right in Beauvoir's claim that one is born, but rather becomes a woman, it follows that woman itself is a term in process, a becoming, a constructing that cannot rightfully be said to originate or to end. As an ongoing discursive practice, it is open to intervention and resignification.)
I Judith Butlers "kjønnsproblem" reflekterer hun over Simone de Beauvoirs påstand om at man ikke iboende er en kvinne, men heller blir en gjennom en sosial og kulturell prosess. Dette konseptet innebærer at identiteten til kvinnedommen ikke er fast, men heller kontinuerlig utvikling, formet av bredere diskursive praksis. Det antyder at kvinnedommen er en dynamisk konstruksjon som ikke lett kan defineres eller innesperres.
Dessuten understreker Butler at denne pågående prosessen med å bli gir rom for intervensjon og omfortolkning. Siden kjønnsidentitet ikke er forhåndsbestemt, kan den utfordres og omdefineres, og demonstrere at betydningen av å være kvinne ikke er statisk, men kan transformere som svar på samfunnsendringer, individuelle opplevelser og politiske bevegelser.