Ikke noe. Hjertet dunker. Respirasjon og alle somatiske prosesser inkludert alle slags diencefalisk-kontrollerte autonome responser på kriser: adrenalin større hjerteslag pulskjertler som skjenker halsen lammet øyne som stirrer tarmen Loose et al. Magesyk og sexinstinkt undertrykt. Og likevel ikke noe å se ingenting for kroppen å gjøre. Kjør alt i forberedelse til panikkfly. Men hvor skal og hvorfor Mr Tagomi spurte seg selv. Ingen anelse. Derfor umulig. Dilemma av sivilisert mann kropp mobiliserte, men fare uklar.
(Nothing. Heart pounding. Respiration and all somatic processes including all manner of diencephalic-controlled autonomic responses to crises: adrenalin greater heartbeat pulse rate glands pouring throat paralysed eyes staring bowels loose et al. Stomach queasy and sex instinct suppressed. And yet nothing to see nothing for body to do. Run All in preparation for panic flight. But where to and why Mr Tagomi asked himself. No clue. Therefore impossible. Dilemma of civilized man body mobilized but danger obscure.)
Passasjen gjenspeiler den dype interne konflikten som Mr. Tagomi opplever, der kroppen hans reagerer instinktivt på en usett trussel. Hjertet hans og hans autonome svar utløses, noe som indikerer en panikk. Til tross for de intense fysiske reaksjonene, finner han seg selv overfor en usikker fare, og etterlater ham lammet og forvirret, ikke i stand til å identifisere et handlingsforløp. Denne sammenstillingen fremhever kampen til et sivilisert individ når fysiske instinkter kolliderer med mangel på klarhet i situasjonen.
Dette dilemmaet avslører kompleksiteten i menneskelig opplevelse, der instinktive responser kan bli meningsløse i fravær av klare trusler. Mr. Tagomis angst illustrerer hvordan sivilisasjonen kompliserer våre primære kamp-eller-flyreaksjoner, noe som gjør det vanskelig å navigere i frykt når det ikke eksisterer noen åpenbar ytre fare. Det omslutter den moderne menneskets eksistensielle krise; Mens kroppen forbereder seg på overlevelse, griper sinnet med tvetydighet, og understreker en dypere kommentar til fryktets natur i et strukturert samfunn.