Nå er det diskriminering-når du ser ned på nesen på selve mennene som kjempet for å sørge for at du fortsatt kunne gå på jobb på det ryddige, varme kontoret ditt. Det er problemet med folk-de verner om bekvemmelighetene, men de vil ikke vite hvor de kommer fra.
(Now that's discrimination-when you look down your nose at the very men who fought to make sure you could still go to work in your tidy, warm office. That's the trouble with people-they cherish their comforts, but they don't want to know where they come from.)
Sitatet understreker koblingen mellom de som liker bekvemmelighetene til en stabil jobb og ofrene for å sikre disse helt privilegiene. Det fremhever en tendens hos mennesker til å overse arbeidstakernes bidrag, og ofte tar arbeidskraften for gitt, mens de selv forblir i komfortable stillinger. Denne frakoblingen kan føre til en form for diskriminering der individer undervurderer viktigheten av de som sliter for å opprettholde sin livsstil.
Sentimentet gjenspeiler en bredere kritikk av samfunns holdninger til arbeidskraft og arbeiderne som støtter forskjellige bransjer. Forfatteren påpeker at mange individer er raske med å glede seg over komfort uten å erkjenne det harde arbeidet og kampene som gir rom for en slik livsstil. Denne forestillingen fungerer som en påminnelse om at man skal være oppmerksom på og takknemlig for ofrene som andre ofrer for å sikre personlig komfort og stabilitet.