Å, og kamelen. Var det en kamel som lettere kunne passere gjennom en nåls øye enn en rik mann? Eller et grovt stykke garn? De hebraiske ordene er de samme, men hvilken mente de? Hvis det er en kamel, kan den rike mannen like gjerne ikke engang prøve. Men hvis det er garnet, kan han godt lykkes med mye krefter, skjønner du?
(Oh, and the camel. Was it a camel that could pass through the eye of a needle more easily than a rich man? Or a coarse piece of yarn? The Hebrew words are the same, but which one did they mean? If it's a camel, the rich man might as well not even try. But if it's the yarn, he might well succeed with a lot of effort, you see?)
I "The Poisonwood Bible" utforsker forfatteren Barbara Kingsolver ideen om rikdom og vanskeligheter gjennom en metafor som involverer en kamel og nålens øye. Diskusjonen dreier seg om tolkningen av hebraiske ord, der tvetydigheten ligger mellom å forstå metaforen som en kamel eller et grovt stykke garn. Denne skillet påvirker budskapet som formidles betydelig om utfordringene som rike individer som søker innløsning eller åndelig oppfyllelse.
Hvis referansen er til en kamel, antyder det at oppgaven er nesten umulig for de velstående, noe som antyder at deres kamper er nytteløse. Motsatt, å tolke det som garn tillater muligheten for at en rik mann med betydelig innsats fortsatt kunne lykkes. Dette nyanserte perspektivet fremhever kompleksiteten i rikdom og de forskjellige tolkningene av Skriften som former vår forståelse av moral og forløsning.