Over ved siden av Mr. Baynes sa general Tedeki med en myk stemme, du er vitne til mannens fortvilelse. Han, du skjønner, ble uten tvil reist som buddhist. Selv om ikke formelt, var innflytelsen der. En kultur der ikke noe liv skal tas; alle lever hellig. Mr. Baynes nikket. Han vil gjenopprette likevekten, fortsatte general Tedeki. I tide. Akkurat nå har han ikke noe synspunkt som han kan se på og forstå handlingen sin. Den boken vil hjelpe ham, for den gir en ekstern referanseramme.
(over beside Mr. Baynes, General Tedeki said in a soft voice, You witness the man's despair. He, you see, was no doubt raised as a Buddhist. Even if not formally, the influence was there. A culture in which no life is to be taken; all lives holy. Mr. Baynes nodded. He will recover his equilibrium, General Tedeki continued. In time. Right now he has no standpoint by which he can view and comprehend his act. That book will help him, for it provides an external frame of reference.)
I Philip K. Dicks "The Man in the High Castle" utfolder en gripende samtale mellom Mr. Baynes og general Tedeki. General Tedeki bemerker den dype sorgen til en mann påvirket av buddhistisk lære, og antyder at hans kulturelle bakgrunn forhindrer ham i å forsone seg med de moralske implikasjonene av hans handlinger. Vektleggingen av å verdsette alt liv fremhever kampen denne mannen står overfor når han kommer til orde med hans fortvilelse.
Når diskusjonen fortsetter, uttrykker Tedeki tillit til at mannen til slutt vil gjenvinne balansen. Han påpeker at den aktuelle boken vil tjene som et avgjørende verktøy for introspeksjon, og gir et eksternt perspektiv som vil hjelpe til med å forstå hans følelser og handlinger. Denne utvekslingen understreker virkningen av kulturelle verdier på personlige kriser og litteraturens betydning i å navigere i komplekse emosjonelle landskap.