Romerne 8 inneholder en kraftig lidelsesteologi. Det er stønnen av de som dør uten håp, og derimot stønningen av de som er i fødsel. Begge prosessene er smertefulle, men de er veldig forskjellige. Den ene er smerten ved håpløs frykt, den andre smerten av håpefull forventning. Kristi smerte er veldig ekte, men det er smerten ved en mor som forventer gleden ved å holde barnet sitt. Den
(Romans 8 contains a powerful theology of suffering. There's the groaning of those dying without hope, and in contrast, the groaning of those in childbirth. Both processes are painful, yet they are very different. The one is the pain of hopeless dread, the other the pain of hopeful anticipation. The Christian's pain is very real, but it's the pain of a mother anticipating the joy of holding her child. It)
Romerne 8 gir dyp innsikt i lidelsens natur, og fremhever de kontrasterende opplevelsene av fortvilelse og håp. Den sammenligner kvalen til de som står overfor død uten håp med den smertefulle, men håpefulle prosessen med fødsel. Mens begge opplevelser innebærer lidelse, er sistnevnte fylt med forventning og glede, og illustrerer en betydelig forskjell i emosjonell respons.
I denne sammenhengen er smertene som kristne følte ligner på en mors arbeidsmerter, noe som antyder at deres lidelse, selv om de er ekte, er gjennomsyret av håpet om fremtidig glede. Dette perspektivet oppfordrer troende til å se sine vanskeligheter gjennom linsen av håp og forventning, med fokus på de positive resultatene som venter dem. I Randy Alcorns bok "Heaven", gjenspeiler dette temaet håpefull lidelse løftet om ultimate glede som ligger foran.