Jeśli jesteśmy zdefiniowani rozumem i moralnością, rozum i moralność muszą zdefiniować nasze wybory, nawet jeśli chodzi o zwierzęta. Kiedy ludzie mówią na przykład, że zbyt bardzo lubią swoje cielęce lub hot dogi, aby je rezygnować, i tak, to smutne z powodu gospodarstw, ale tak właśnie jest, powód słyszy w głosie obżarstwa. Możemy powiedzieć, że to, co czyni człowieka człowieka, jest dokładnie zdolność zrozumienia, że cierpienie zwierzęcia jest ważniejsze niż smak uczty.
(If we are defined by reason and morality, then reason and morality must define our choices, even when animals are concerned. When people say, for example, that they like their veal or hot dogs too much to ever give them up, and yeah it's sad about the farms but that's just the way it is, reason hears in that the voice of gluttony. We can say that what makes a human being human is precisely the ability to understand that the suffering of an animal is more important than the taste of a treat.)
(If we are defined by reason and morality, then reason and morality must define our choices, even when animals are concerned. When people say, for example, that they like their veal or hot dogs too much to ever give them up, and yeah it's sad about the farms but that's just the way it is, reason hears in that the voice of gluttony. We can say that what makes a human being human is precisely the ability to understand that the suffering of an animal is more important than the taste of a treat.)
(0
Recenzje)
W swojej książce „Dominion” Matthew Scully twierdzi, że jako istoty moralne nasze wybory powinny być kierowane rozumem i etyką, szczególnie w odniesieniu do zwierząt. Krytykuje tych, którzy priorytetowo traktują swoje pragnienia zwierząt, określając takie postawy jako żarłoczne. Scully podkreśla, że prawdziwa ludzkość polega na uznaniu, że cierpienie zwierząt ma większe znaczenie niż nasze pragnienie przyjemnej żywności.
Perspektywa Scully'ego wzywa nas do refleksji nad naszymi wyborami dietetycznymi i towarzyszącymi im implikacjami moralnymi. Twierdzi, że aby być naprawdę humanitarnym, musimy docenić współczucie i zrozumienie powyżej satysfakcji z naszych apetytów, sugerując, że zmiana naszego myślenia może prowadzić do bardziej etycznych decyzji dotyczących leczenia zwierząt.
Rate the Quote
Dodaj komentarz i recenzję
Opinie użytkowników
Na podstawie 0 recenzji
Nie dodano jeszcze żadnych recenzji.
Komentarze nie zostaną zatwierdzone do publikacji, jeśli będą SPAM-em, będą obraźliwe, niezwiązane z tematem, będą zawierały wulgaryzmy, będą zawierały atak personalny lub będą promowały jakąkolwiek formę nienawiści.
Zobacz więcej »
Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Zobacz więcej »
Other quotes in obżarstwo
Zobacz więcej »
Popular quotes
Irys cukierek. Myśli o Taffy. Uważa, że teraz wyciągnąłoby to zęby, ale i tak je zjadłby, gdyby oznaczało to zjedzenie z nią.
Mitch Albom
Wszystkie nasze ludzkie przedsięwzięcia są takie, odzwierciedlała, i tylko dlatego, że jesteśmy zbyt nieświadomi, aby to zrozumieć lub zbyt zapomnieć, aby to pamiętać, że mamy pewność, że buduje coś, co ma trwać.
Alexander McCall Smith
Wartość pieniędzy jest subiektywna, w zależności od wieku. W wieku jednego wieku zwielokrotnia faktyczną sumę o 145 000, dzięki czemu jeden funt wydaje się 145 000 funtów dla jednego z lat. W wieku siódmym - wiek Bertie - mnożnik to 24, więc pięć funtów wydaje się 120 funtów. W wieku dwudziestu czterech lat pięć funtów to pięć funtów; Na czterdziestu pięciu jest podzielony przez 5, więc wydaje się, że jeden funt i jeden funt wydaje się dwudziestu pensów. {Wszystkie liczby dzięki uprzejmości Scottish Rządowej ulotki: radzenie sobie z pieniędzmi.}
Alexander McCall Smith
W rzeczywistości nikt z nas nie wie, jak kiedykolwiek udało mu się zdobyć swój LLB. Może obecnie umieszczają stopnie prawne w pudełkach z płatków kukurydzianych.
Alexander McCall Smith
Spójrz, jeśli powiesz, że nauka ostatecznie udowodni, że nie ma Boga, od tego muszę się różnić. Bez względu na to, jak małe zabierają to z powrotem do kijanka, do atomu, zawsze jest coś, czego nie mogą wyjaśnić, coś, co stworzyło to wszystko na końcu wyszukiwania.
I bez względu na to, jak daleko próbują posunąć się w drugą stronę - rozszerzyć życie, bawić się genami, klon to, klonuj, żyj do stu pięćdziesięciu - w pewnym momencie życie się skończyło. A potem, co się stanie? Kiedy życie dobiega końca?
Wzruszyłem ramionami.
Widzisz?
Pochylił się. Uśmiechnął się.
Kiedy dojdziesz do końca, właśnie tam zaczyna się Bóg.
Mitch Albom
Czerwony Lew był cztero-poziomowym barem z garstką o niskiej zawartości synów trudu, którzy wyglądali tak, jakby mogli być ze sobą powiązani w sposób, który zmarszczył brwi przez Stary Testament.
Sebastian Faulks
Małe miasteczka są jak metronomy; Z najmniejszym filmem zmienia się rytm.
Mitch Albom
Mówisz, że powinieneś umrzeć zamiast mnie. Ale podczas mojego pobytu na Ziemi ludzie również zmarli zamiast mnie. Dzieje się to codziennie. Kiedy błyskawica uderza minutę po odejściu lub rozbija się samolot, na którym możesz być. Kiedy twój kolega zachoruje, a ty nie. Uważamy, że takie rzeczy są losowe. Ale jest w tym wszystko równowaga. Jeden ulewa, drugi rośnie. Narodziny i śmierć są częścią całości.
Mitch Albom
Dostajemy tak wiele życia między narodzinami a śmiercią. Życie, aby być dzieckiem. Życie w wieku. Życie, by wędrować, osiedlić się, zakochać, rodzica, przetestować naszą obietnicę, zrealizować naszą śmiertelność i w niektórych szczęśliwych przypadkach, zrobić coś po tej realizacji.
Mitch Albom
Uważa jednak, że pędzel do tuszu jest kluczem do umysłu więźnia.
David Mitchell