Dziwnie byłoby mieszkać w kraju, w którym ludzie milczeli, mijając się na ulicy, bez słowa, jakby przestraszony, co inni mogą myśleć lub powiedzieć. To nie był afrykański sposób, w którym ludzie wołali i rozmawiali ze sobą z przeciwnych stron drogi lub przez szeroką przestrzeń Busha, nieostrożne, kto słyszał. Takie rozmowy mogą być prowadzone przez ludzi chodzących w różnych kierunkach, dopóki głosy stały się zbyt słabe i zbyt odległe, aby je właściwie usłyszeć, a słowa zostały połknięte przez niebo. To był dobry sposób na rozstanie się od przyjaciela, więc mniej nagle niż słowa pożegnania, a następnie cisza.
(It would be strange to live in a country where people were silent, passing one another in the street wordlessly, as if frightened of what the other might think or say. This was not the African way, where people would call out and converse with one another from opposite sides of a road, or across a wide expanse of bush, careless of who heard. Such conversations could be carried on by people walking in different directions, until voices grew too faint and too distant to be properly heard and words were swallowed by the sky. That was a good way of parting from a friend, so less abrupt than words of farewell followed by silence.)
(It would be strange to live in a country where people were silent, passing one another in the street wordlessly, as if frightened of what the other might think or say. This was not the African way, where people would call out and converse with one another from opposite sides of a road, or across a wide expanse of bush, careless of who heard. Such conversations could be carried on by people walking in different directions, until voices grew too faint and too distant to be properly heard and words were swallowed by the sky. That was a good way of parting from a friend, so less abrupt than words of farewell followed by silence.)
(0
Recenzje)
W tekście autor kontrastuje style komunikacji różnych kultur, szczególnie podkreślając znaczenie rozmowy w społeczeństwach afrykańskich. Zdjęcia ludzi rozmawiających swobodnie na różnych odległościach podkreślają poczucie wspólnoty i otwartości. W tym otoczeniu interakcje są postrzegane jako naturalna część życia codziennego, naznaczona ciągłym dialogiem, a nie nagłe separacje, które często charakteryzują bardziej ciche społeczeństwa.
Pojęcie życia w miejscu, w którym panuje cisza, jest przedstawiane jako dziwne i niepokojące. Żywe wymiany w kulturze afrykańskiej, w których głosy przenoszą odległości i dyskusje bez wahania, ilustrują ciepły związek między jednostkami. Takie podejście do komunikacji sprzyja relacjom i odlotom, które wydają się bardziej płynne i mniej izolujące, pozwalając znajomym rozstać się z poczuciem ciągłego połączenia, a nie z wyraźną milczeniem.
Rate the Quote
Dodaj komentarz i recenzję
Opinie użytkowników
Na podstawie 0 recenzji
Nie dodano jeszcze żadnych recenzji.
Komentarze nie zostaną zatwierdzone do publikacji, jeśli będą SPAM-em, będą obraźliwe, niezwiązane z tematem, będą zawierały wulgaryzmy, będą zawierały atak personalny lub będą promowały jakąkolwiek formę nienawiści.
Zobacz więcej »
Other quotes in Full Cupboard of Life/In the Company of Cheerful Ladies
Zobacz więcej »
Other quotes in cytat z książki
Zobacz więcej »
Popular quotes
Irys cukierek. Myśli o Taffy. Uważa, że teraz wyciągnąłoby to zęby, ale i tak je zjadłby, gdyby oznaczało to zjedzenie z nią.
Mitch Albom
Wszystkie nasze ludzkie przedsięwzięcia są takie, odzwierciedlała, i tylko dlatego, że jesteśmy zbyt nieświadomi, aby to zrozumieć lub zbyt zapomnieć, aby to pamiętać, że mamy pewność, że buduje coś, co ma trwać.
Alexander McCall Smith
Czerwony Lew był cztero-poziomowym barem z garstką o niskiej zawartości synów trudu, którzy wyglądali tak, jakby mogli być ze sobą powiązani w sposób, który zmarszczył brwi przez Stary Testament.
Sebastian Faulks
Wartość pieniędzy jest subiektywna, w zależności od wieku. W wieku jednego wieku zwielokrotnia faktyczną sumę o 145 000, dzięki czemu jeden funt wydaje się 145 000 funtów dla jednego z lat. W wieku siódmym - wiek Bertie - mnożnik to 24, więc pięć funtów wydaje się 120 funtów. W wieku dwudziestu czterech lat pięć funtów to pięć funtów; Na czterdziestu pięciu jest podzielony przez 5, więc wydaje się, że jeden funt i jeden funt wydaje się dwudziestu pensów. {Wszystkie liczby dzięki uprzejmości Scottish Rządowej ulotki: radzenie sobie z pieniędzmi.}
Alexander McCall Smith
W rzeczywistości nikt z nas nie wie, jak kiedykolwiek udało mu się zdobyć swój LLB. Może obecnie umieszczają stopnie prawne w pudełkach z płatków kukurydzianych.
Alexander McCall Smith
Spójrz, jeśli powiesz, że nauka ostatecznie udowodni, że nie ma Boga, od tego muszę się różnić. Bez względu na to, jak małe zabierają to z powrotem do kijanka, do atomu, zawsze jest coś, czego nie mogą wyjaśnić, coś, co stworzyło to wszystko na końcu wyszukiwania.
I bez względu na to, jak daleko próbują posunąć się w drugą stronę - rozszerzyć życie, bawić się genami, klon to, klonuj, żyj do stu pięćdziesięciu - w pewnym momencie życie się skończyło. A potem, co się stanie? Kiedy życie dobiega końca?
Wzruszyłem ramionami.
Widzisz?
Pochylił się. Uśmiechnął się.
Kiedy dojdziesz do końca, właśnie tam zaczyna się Bóg.
Mitch Albom
Małe miasteczka są jak metronomy; Z najmniejszym filmem zmienia się rytm.
Mitch Albom
Mówisz, że powinieneś umrzeć zamiast mnie. Ale podczas mojego pobytu na Ziemi ludzie również zmarli zamiast mnie. Dzieje się to codziennie. Kiedy błyskawica uderza minutę po odejściu lub rozbija się samolot, na którym możesz być. Kiedy twój kolega zachoruje, a ty nie. Uważamy, że takie rzeczy są losowe. Ale jest w tym wszystko równowaga. Jeden ulewa, drugi rośnie. Narodziny i śmierć są częścią całości.
Mitch Albom
Dostajemy tak wiele życia między narodzinami a śmiercią. Życie, aby być dzieckiem. Życie w wieku. Życie, by wędrować, osiedlić się, zakochać, rodzica, przetestować naszą obietnicę, zrealizować naszą śmiertelność i w niektórych szczęśliwych przypadkach, zrobić coś po tej realizacji.
Mitch Albom
Uważa jednak, że pędzel do tuszu jest kluczem do umysłu więźnia.
David Mitchell